ISLAM- UMA NAÇÃO CONTRA O TERRORISMO

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ISLAM- UMA NAÇÃO CONTRA O TERRORISMO



"Nós lhe enviamos, ó Muhammad, como uma bênção para os mundos" (21:107)


Islam convida as pessoas a adorar Deus Único, mostrar gentileza e ter um bom coração com todos os seres humanos, se preocupar com os pobres e necessitados, ser justo e dar a correta medida quando se ocupe com a prática do comércio. A lei do Islam proíbe violência, como aquela que se ocupa o terrorismo, e estando em guerra, o muçulmano é proibido matar as mulheres, crianças e velhos; é proibido, até mesmo, cortar árvores e matar animais domésticos. É esta mensagem de paz e justiça que deu impulso ao Islam através da história e chegando, na atualidade, a contar com mais de um bilhão de muçulmanos em todo o mundo. O Islam é, hoje, a religião que mais cresce em todo o mundo, e tal crescimento se dá, devido à disseminação do conhecimento, compreensão, paz e justiça que estão contidos na prática desta religião.

Nenhuma parte do mundo está mais relacionada ao Islam do que o distante Oriente, onde ele se tornou a religião de escolha para milhões de pessoas. Através de exemplos e das maneiras distintas pelas quais foram conhecidos os comerciantes muçulmanos, que viajaram por toda esta região em torno de dez séculos atrás, o Islam se fez, ali, difundir. No Oriente Próximo, Oriente Médio e Ocidente, o Islam esteve sob ataque desde seu início, e só esta posição concedeu o direito aos muçulmanos que levantar a espada, para defender sua propriedade, vida e honra. Muitos historiadores, e todos pertencentes às mais diferentes crenças, têm amplamente documentado o fato de o Islam ser a religião da paz, e em Jerusalém, cidade sagrada tanto para muçulmanos, cristãos e judeus, os cristãos deixaram por séculos sua principal igreja sob a custódia dos muçulmanos. Este acordo ocorreu pois garantia a melhor proteção dessa região, e assim os cristãos poderiam praticar seus atos de adoração na Palestina.

Uma especial ênfase é encontrada no Sagrado Alcorão e nos exemplos do Profeta Muhammad – que as bênçãos e a paz de Deus estejam sobre ele - em proibir o que é errado e que danifica ao indivíduo e à sociedade e em encorajar o que é certo e bom. Assim, podemos ler isso na tradução do Significado do Sagrado Alcorão:

E que surja de vós uma nação que recomende o bem, dite a retidão e proíba o ilícito. Esta será (uma nação) bem-aventurada. (3:103)

A mesma mensagem está repetida ao longo do Sagrado Alcorão e nas tradições do Profeta (paz está nele) em várias formas , de maneira que nós possamos saber na prática o que se entende por fazer bem e abster-se do mal.

Seguindo as doutrinas de fé - o impedimento contra violência

Em outro capítulo do Sagrado Alcorão nós somos ensinados mais especificamente sobre as bases de um íntegro comportamento:

Observai a oração, pagai o zakat e sabei que todo o bem que apresentardes para vós mesmo, encontrareis em Deus, porque Ele bem vê tudo quando fazeis.(Surata 2:110)

Já no quinto capítulo nós lemos na tradução do versículo 32, depois de uma referência à história de Caim e Abel, a proibição de violência:

Por isso, prescrevemos aos israelitas que quem matar uma pessoa, sem que esta tenha cometido homicídio ou semeado a corrupção na terra, será considerado como se tivesse assassinado toda a humanidade. Apesar dos Nossos mensageiros lhes apresentarem as evidências, a maioria deles comete transgressões na terra.(Surata 5:32)

Assim, o Islam traz-nos uma mensagem clara sobre o que é certo e o que está errado, e convida aos não-crentes a adorarem Deus, pois isto, sempre, levará o indivíduo à prática diária dos atos da religião culminando em sua correta compreensão e prática.

A adoração de Deus Único, sinceridade e devoção na oração, moderação nas despesas, justiça e generosidade em no seu trato com outros seres humanos, sejam eles muçulmanos ou não-muçulmanos; estas são algumas das marcas do verdadeiro crente e da comunidade muçulmana.

O Islam, como você pode coligir através desta curta apresentação, é uma crença que alcança toda a laboração do gênero humano, e que nos dispõem à adoração de um Deus Único. Esta disposição contida no Islam através de um conjunto normativo altamente desenvolvido, que regula, por sua vez, os direitos e deveres dos indivíduos e, também, toda a estrutura, seja econômica, política ou financeira, de um estado moderno.
Há uma surata do Sagrado Alcorão que nos traz de maneira muito clara os princípios de organização social, política de estado e justiça. Nela – onde seu título pode ser muito bem traduzido como “a consulta mútua” – ao crente, é-lhe dito para proteger seus direitos e lidar justamente com seus adversários. Desta maneira, nós buscamos o favor de Deus e a graça no Dia do Juízo, e não a favores de seres humanos e bens mundanos. Podemos citar o seguinte exemplo:

Tudo quanto vos foi concedido (até agora) é o efêmero gozo da vida terrena; no entanto, o que está junto a Deus é preferível e mais perdurável, para os fiéis que se encomendam a seu Senhor.(Surata 42:36)

Que atendem ao seu Senhor, observam a oração, resolvem os seus assuntos em consulta e fazem caridade daquilo com que os agraciamos;(ibid:38)

E que, quando são afligidos por um erro opressivo, sabem defender-se. (ibid:39)

E o delito será expiado com o talião; mas, quanto àquele que indultar (possíveis ofensas dos inimigos) e se emendar, saiba que a sua recompensa pertencerá a Deus, porque Ele não estima os agressores.(ibid:40)

Ao contrário, quem perseverar e perdoar, saberá que isso é um fator determinante em todos os assuntos.(ibid:43)

A principal atinência destes versículos – e, também, do Islam como um todo – é a justiça perante Deus e entre os homens. Nisto o Sagrado Alcorão nos diz:

Ó fiéis, sede firmes em observardes a justiça...(Surata 4:135)

Também não há nenhuma justiça sem perdão, ou que, ao injusto, seja-lhe dada a oportunidade para se arrepender e aceitar o Islam, se ele for um incrédulo.

Jihad

O conceito de Guerra Santa, originalmente, não tem nenhuma relação com Islam. A expressão foi forjada pelos cruzados na Idade Média para descrever a sua própria campanha contra os muçulmanos em Jerusalém, e usaram-la para descrever o termo jihad de maneira errônea.

A palavra jihad significa o esforço de alguém contra o talante de seu próprio ego, contra o seu líbito pelo que é ilegal e contra as tentações de Satã. É neste sentido em que o jihad é citado no Sagrado Alcorão:


E combatei com denodo pela causa de Deus; Ele vos elegeu(com sinceridade e disciplina). E não vos impôs dificuldade alguma na religião, porque é o credo de vosso pai, Abraão. Ele vos denominou muçulmanos, antes deste e neste (Alcorão), para que o Mensageiro seja testemunha vossa, e para que sejais testemunhas dos humanos. Observai, pois, a oração, pagai o zakat e apegai-vos a Deus, Que é vosso Protetor. E que excelente Protetor! E que excelente Socorredor! (Surata 22:78)

Nós, também, somos obrigados a realizar o jihad contra a injustiça e as heresias, mas, somente, quando a comunidade muçulmana é atacada, o jihad transforma-se propriamente em uma luta, isto é, uma guerra ou batalha. Portanto nesta situação de guerra – harb – o muçulmano é obrigado a seguir as regras para o jihad menor(o Profeta Muhammad – que as bênçãos e a paz de Deus estejam sobre ele – designou a guerra como jihad menor e o esforço contra os desejos de seu ego, jihad maior). Estas regras incluem-se, como nós já mencionamos, em não matar crianças, mulheres e idosos e a proteção do meio ambiente, árvores e animais. Antes de se fazer o ingresso em uma batalha contra o inimigo, é obrigação do muçulmano instá-lo ao Islam de maneira que possa compreendê-lo. A vida daquele que se torna muçulmano antes, durante ou depois de uma batalha é sempre poupada. Não há permissão para maltratá-lo ou matá-lo.

Assim o jihad inclui qualquer tipo de esforço, ânimo sobre uma dificuldade e resposta a um conflito. O jihad pela causa de Deus, o único esforço justificado, significa que deveria ser realizado em Seu serviço e sob Sua aprovação contra aqueles impedem os indivíduos de trilharem Seu caminho. O principal significado deste esforço é que apenas quando o muçulmano é atacado, estando sua propriedade, honra, vida e de seus familiares ameaçadas, é-lhe permitido reagir.

O Islam proíbe a violência e os muçulmanos são obrigados a condenar o terrorismo.

O terrorismo é um termo que foi incorporado a diversas línguas hodiernamente. Não há uma definição exata para tal termo, no entanto, aparece associado a propósitos de finalidade política de uma classe dominante para recriminar oponentes ou para caracterizar atos de delinqüentes ou criminosos.

Genericamente, o terrorismo refere-se à violência infligida sobre cidadãos com a intenção de alcançar um fim político. Os meios para atingir este fim são a violência e o “terror”, ou seja, inserindo-se medo entre as pessoas. Não obstante, a violência e o terror são difíceis de ser distinguidas. Pessoas que experienciaram violência em suas vidas, conhecem muito o terror e o medo que lhes afligiram, todavia não são capazes de distinguir entre ambos. Assim, o Islam proíbe o uso da violência ou “terror” como meio de combate contra o inimigo, seja ele pessoa ou estado.

Os ataques realizados contra os USA, em 11 de setembro de 2001, devem ser universalmente condenados pelos muçulmanos, pois não são passíveis de ser submetidos à palavra de Deus ou ao exemplo de seu Mensageiro – que as bênçãos e a paz de Deus estejam sobre ele.

Em outra partes do mundo, os muçulmanos são obrigados a lutar por seus direitos e seus irmãos e irmãs são obrigados a lhes fornecer o devido suporte. Torna-se claro, que os muçulmanos, também, devem ter seus direitos em proteger sua propriedade, vida e honra, assim como outros indivíduos possuem esse mesmo direito de agir em outras nações do mundo; isso, em direito internacional, chama-se soberania. Contudo, o muçulmano deve acrescer a este instrumento jurídico internacional e ditado pelos homens, o princípio superior de sua crença, ou seja, aceitar o que Deus ordenou-nos, para proteger a sua religião, e nos submeter a Sua Lei e a liderança de Seu Mensageiro.

A Retaliação Americana

Pessoas de muitas crenças, incluindo mais de 1000 muçulmanos, foram mortos nos ataques a Nova York. Todos, excluindo os criminosos que perpetraram o crime, desejam ver as pessoas responsáveis por este ato abjeto perante a justiça. No entanto, a matança de pessoas inocentes do outro lado do mundo, visando atingir os supostos responsáveis pela tragédia, que viveriam nesta região, não faz justiça à morte das vítimas ou aos seus familiares, nem mesmo, tal atitude, porá fim ao terrorismo.

Novamente a América iniciou uma guerra muito distante de seu próprio território, e novamente outras centenas de crianças, mulheres e homens inocentes foram mortos. O Afeganistão foi um país esfacelado por uma guerra civil e por uma guerra contra a invasão estrangeira que duraram décadas. Talvez esta situação ilustre melhor, que a violência somente poderá trazer mais violência. Ainda, a decisão americana e britânica de bombardear o Afeganistão não foi uma promessa de paz ou justiça. A mídia desfechou sobre nós a informação que o bombardeio ao Afeganistão foi uma retaliação aos crimes que aconteceram na América e que poderia deferir o fim ao terrorismo por atingir sua raiz mundial. Ninguém, que tenha se informado sobre esta guerra desfechada nesta região do mundo pela mídia comum, foi cientificado sobre a real causa da missão americana. Ela é traduzida pelos interesses de corporações industriais, que visam deter o controle das reservas mundiais de petróleo. A intenção oficial é que a retaliação feita sobre a raiz do terrorismo mundial possa ser ponto para dissuasão da opinião mundial, para que, assim, o interesse econômico possa atingir seus reais propósitos.

Em 1989, no Iraque, o mundo já foi testemunha dos resultados alcançados pelos americanos e seus aliados ao tentar eliminar o mal através da guerra. Milhares de pessoas foram mortas durante a Guerra do Golfo, e as sanções criadas contra o Iraque, desde então, levam a morte mais de 5000 crianças todos os meses. Saddam Hussein, que os aliados prometeram-lhe atingir, ainda hoje continua no poder.

No entanto, para os muçulmanos que tenham ou não parentes que foram vítimas no Iraque, Nova Yorque ou Afeganistão, seu conforto encontra-se em saber sobre justiça que provém de seu Senhor, cujo poder é infinitamente maior do que a mais poderosa bomba lançada sobre eles e que lhes deferirá a justiça que nenhuma aliança possuidora de uma retaliação ilegítima poderá alcançar:

Dize-lhes: Quereis que vos inteire de quem são os mais desmerecedores, por suas obras? (Surata 18:103)

São aqueles cujos esforços se desvaneceram na vida terrena, não obstante crerem haver praticado o bem.(Ibid:104)

Estes são os que renegaram os versículos de seu Senhor e o comparecimento até Ele; porém, suas obras tornaram-se sem efeito e não lhes reconheceremos mérito algum, no Dia da Ressurreição.(Ibid:105)

Sua morada será o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus versículos e os Meus mensageiros.(Ibid:106)

[a[r]es]

Islam convida as pessoas a adorar Deus Único

alguns eruditos afirmam que o monoteísmo iniciou a intolerancia religiosa

[Pug!]

Islam convida as pessoas a adorar Deus Único

alguns eruditos afirmam que o monoteísmo iniciou a intolerancia religiosa

E o que pensas tu?

[a[r]es]

Na Biblia isso acontece. Moisés é intolerante religioso... por oposição ás sociedades politeístas que são esmagadas. Moises mata até milhares do seu povo por decidirem adorar outro Deus (o bezerro de ouro) seguindo um instinto politeísta mais ancestral

[Pug!]

E tu?

[Fedidovisk]

Islam convida as pessoas a adorar Deus Único

"Combatei-os até terminar a intriga, e prevalecer totalmente a religião de Deus. Porém, se se retratarem, saibam que Deus bem vê tudo o quanto fazem."
(Alcorão 8:39)

[Wallace]

E eu, quer saber o que eu penso???

Deixa em tentar te explicar....

[DIG]

Islam convida as pessoas a adorar Deus Único

E se não aceitar, PEDRADA ...

[Wallace]

Islam convida as pessoas a adorar Deus Único

E se não aceitar, PEDRADA ...

Pedrada, bombada, facada, espadada, fusilada, capada, degolada, estrapada, empalada... E tudo quanto ada...

[Malamen]

O islão é lixo.

[Jeanioz]

Sua morada será o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus versículos e os Meus mensageiros.(Ibid:106)

Está me ameaçando?

[Pug!]

Sua morada será o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus versículos e os Meus mensageiros.(Ibid:106)

Está me ameaçando?

"No entanto, para os muçulmanos que tenham ou não parentes que foram vítimas no Iraque, Nova Yorque ou Afeganistão, seu conforto encontra-se em saber sobre justiça que provém de seu Senhor, cujo poder é infinitamente maior do que a mais poderosa bomba lançada sobre eles e que lhes deferirá a justiça que nenhuma aliança possuidora de uma retaliação ilegítima poderá alcançar:

Dize-lhes: Quereis que vos inteire de quem são os mais desmerecedores, por suas obras? (Surata 18:103)

São aqueles cujos esforços se desvaneceram na vida terrena, não obstante crerem haver praticado o bem.(Ibid:104)

Estes são os que renegaram os versículos de seu Senhor e o comparecimento até Ele; porém, suas obras tornaram-se sem efeito e não lhes reconheceremos mérito algum, no Dia da Ressurreição.(Ibid:105)

Sua morada será o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus versículos e os Meus mensageiros.(Ibid:106)"

[Jeanioz]

Sua morada será o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus versículos e os Meus mensageiros.(Ibid:106)

Está me ameaçando?

"No entanto, para os muçulmanos que tenham ou não parentes que foram vítimas no Iraque, Nova Yorque ou Afeganistão, seu conforto encontra-se em saber sobre justiça que provém de seu Senhor, cujo poder é infinitamente maior do que a mais poderosa bomba lançada sobre eles e que lhes deferirá a justiça que nenhuma aliança possuidora de uma retaliação ilegítima poderá alcançar:

Dize-lhes: Quereis que vos inteire de quem são os mais desmerecedores, por suas obras? (Surata 18:103)

São aqueles cujos esforços se desvaneceram na vida terrena, não obstante crerem haver praticado o bem.(Ibid:104)

Estes são os que renegaram os versículos de seu Senhor e o comparecimento até Ele; porém, suas obras tornaram-se sem efeito e não lhes reconheceremos mérito algum, no Dia da Ressurreição.(Ibid:105)

Sua morada será o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus versículos e os Meus mensageiros.(Ibid:106)"

Que bonito! Pug dando uma de cristão...

É possível criar todo um contexto para interpretar livros sagrados de modos diferentes. No mundo cristão isso criou muitas, mas muitas interpretações mesmo, dando origem a um sem número de igrejas diferentes.

Mas quem dera todos tivessem a mesma interpretação que você, Pug. Interpretações destrutivas é o que não faltam...