Religião é Veneno. Fórum de discussão de assuntos relevantes para o ateísmo, agnosticismo, humanismo e ceticismo. Defesa da razão e do Método Científico.
Fórum de discussão de assuntos relevantes para o ateísmo, agnosticismo, humanismo e ceticismo. Defesa da razão e do Método Científico. Combate ao fanatismo e ao fundamentalismo religioso.
No sábado anterior ao Natal, levei meus filhos pela primeira vez ao Monumento da Independência, no Ipiranga, em São Paulo.
O cenário é dominado pela beleza, surpreendentemente preservada, dos jardins que imitam os do Palácio de Versailles, no parque anexo em cujos extremos se situam o riacho do Ipiranga, com o Monumento contíguo de um lado e, do outro, o imponente prédio neo-renascentista do Museu Paulista da Universidade de São Paulo, mais conhecido como Museu do Ipiranga.
Confesso que senti certa decepção quando meu filho não demonstrou o mesmo entusiasmo que eu ao contemplar a grande bandeira do Brasil tremulando altiva sobre a chama perene que, desde 7 de setembro de 1952, representa o amor incondicional à Pátria.
Minha filha, quatro anos mais jovem que o menino, tomou a deixa, perguntando o significado das estátuas de bronze no topo da construção.
Expliquei que a imagem mais alta, conduzida em uma carruagem, representava a Liberdade, cercada e protegida por personagens que representam o povo, a quem guia adiante. Dentre estes personagens, um Índio e um homem tombado sobre louros, que nos lembra que guardar a Liberdade exige disposição para o sacrifício.
A conversa me sugeriu um hiato que construo aqui.
Aquele momento culminava uma peregrinação por pontos de São Paulo que, intencionalmente ou não, representam alguns de nossos ideais mais caros.
Sob a sombra do Obelisco do Ibirapuera, expliquei ao meu filho que aquela construção, erigida em homenagem aos soldados constitucionalistas de 1932, reverenciava os paulistas que pegaram em armas pela causa da Lei.
Como isto não foi o suficiente para lhe despertar maior interesse, me vali de acontecimento recente daquele dia, quando almoçamos no restaurante do parque e um homem pobre, talvez orgulhoso demais para pedir, se servia dos restos deixados nas mesas e, em instante irônico, reclamava das batatas fritas deixadas à sua disposição – frias, segundo ele.
Aproveitando que a passagem cômica despertou a atenção do garoto, complementei, antes que se dispersasse novamente, que esta era a razão de ser da Lei. Garantir que todos os Homens tivessem os mesmos direitos. Mesmos aqueles que, pelas circunstâncias e escolhas da vida, tinham que se servir de restos, são reconhecidos, perante a Lei, como iguais a quaisquer outros Homens. Por isto, por esta Igualdade, valeu e vale a pena lutar. E Lembrar.
A outra passagem deste hiato se deu no Páteo do Colégio, marco da fundação da cidade de São Paulo, que prezo, mas me desperta certa cautela, por ser até hoje território Jesuíta, onde é melhor não catequizados como eu ficar atentos.
Após visitarmos o Museu e a Capela Anchieta, retornamos à praça dominada pelo Monumento Glória Imortal aos Fundadores de São Paulo, onde uma muito longa fila, de pessoas de diferentes roupagens e aparências, se movia lenta, ordeira e pacientemente para receber uma boa e completa refeição gratuita servida por voluntários.
Disse aos meus filhos que quando nossos ancestrais conheceram os primeiros colonizadores portugueses, este planalto isolado do mar por uma cordilheira íngreme era tido como terra inviável, mas com trabalho e perseverança, Homens de todas as partes do Brasil e de fora dele construíram aqui uma das maiores cidades do mundo.
A cena daqueles tantos que dependiam da caridade alheia para comer e que depois do almoço se aninhavam para dormir pelas calçadas deixava claro que ainda tínhamos muito que fazer, um futuro a construir.
Olho meus filhos.
Olho a estátua que no topo do monumento segura uma tocha.
Olho em volta, o Páteo, o Colégio reconstruído mais de uma vez, a capela e a pequena multidão deitada sob as marquises das lojas e sobre restos de comida.
Não é uma bela cena, mas a Grande Cidade garantiu que naquela tarde, nos arredores do local onde foi fundada, nem o mais pobre de seus filhos passaria fome.
Nós, Índios.
Acauan Guajajara ACAUAN DOS TUPIS, o gavião que caminha Lutar com bravura, morrer com honra.
Liberdade! Liberdade! Abre as asas sobre nós! Das lutas na tempestade Dá que ouçamos tua voz!
Texto emocionante e um excelente retrato de nossa realidade social, mostrando que o nosso caminho ainda é longo.
É o micro servindo de amostra do macro.
Palavras de um visionário:
"Seria uma ressurreição satânica retirarmos Lula e Brizola - esse casamento do analfabetismo econômico com o obsoletismo ideológico - do lixo da história para o palco do poder."
Tranca escreveu:Texto emocionante e um excelente retrato de nossa realidade social, mostrando que o nosso caminho ainda é longo.
É o micro servindo de amostra do macro.
Pois é Tranca. Estranhamente, quase todo mundo que discute a construção deste caminho foge da palavra "civismo" que nem o diabo da cruz, inventando até um palavreado novo, liderado pelo panaceico "responsabilidade social".
A boa e velha "responsabilidade cívica" parece não descer bem pela goela de ONG's assistencialistas e outras instituições do Politicamente Correto.
Devem ter seus motivos.
Nós, Índios.
Acauan Guajajara ACAUAN DOS TUPIS, o gavião que caminha Lutar com bravura, morrer com honra.
Liberdade! Liberdade! Abre as asas sobre nós! Das lutas na tempestade Dá que ouçamos tua voz!
Grande Acauan dos Tupis! Não falarei sobre sensibilidade para não ferir a suscetibilidade masculina, mas que foi de uma grande inspiração, isto foi. Vamos tomar cerveja e comer provolone a milanesa quando você fizer 9.423 postagens?
Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei.
Tranca escreveu:Texto emocionante e um excelente retrato de nossa realidade social, mostrando que o nosso caminho ainda é longo.
É o micro servindo de amostra do macro.
Pois é Tranca. Estranhamente, quase todo mundo que discute a construção deste caminho foge da palavra "civismo" que nem o diabo da cruz, inventando até um palavreado novo, liderado pelo panaceico "responsabilidade social".
A boa e velha "responsabilidade cívica" parece não descer bem pela goela de ONG's assistencialistas e outras instituições do Politicamente Correto.
Devem ter seus motivos.
Eu gosto das palavras que expressam idéias de responsabilidade cívica. Ou da construção da cidadania. Pois qualquer que seja os encaminhamentos sócios econômicos, uma população mais educada, mais responsável, por si e pelos outros, tem melhores chances de ser bem sucedida. O caminho em si deve ser uma decisão democrática variável, e mesmo que tenhamos bandeiras diferentes, em relação a quão democrática, ou encaminhamentos específicos, o essencial é o amadurecimento dos cidadãos para que tracem seu próprio caminho.
P.S: Gostei da narrativa, deu para imaginar a caminhada, vcs observando o monumento....
O herói é um cientista cético, um pensador político. O livro debate filosofia, política, questões ambientais, sociais, bioética, cosmologia, e muito mais, no contexto de uma aventura de ficção científica.
Tranca escreveu:Texto emocionante e um excelente retrato de nossa realidade social, mostrando que o nosso caminho ainda é longo.
É o micro servindo de amostra do macro.
Pois é Tranca. Estranhamente, quase todo mundo que discute a construção deste caminho foge da palavra "civismo" que nem o diabo da cruz, inventando até um palavreado novo, liderado pelo panaceico "responsabilidade social".
A boa e velha "responsabilidade cívica" parece não descer bem pela goela de ONG's assistencialistas e outras instituições do Politicamente Correto.
Devem ter seus motivos.
Eu gosto das palavras que expressam idéias de responsabilidade cívica. Ou da construção da cidadania. Pois qualquer que seja os encaminhamentos sócios econômicos, uma população mais educada, mais responsável, por si e pelos outros, tem melhores chances de ser bem sucedida. O caminho em si deve ser uma decisão democrática variável, e mesmo que tenhamos bandeiras diferentes, em relação a quão democrática, ou encaminhamentos específicos, o essencial é o amadurecimento dos cidadãos para que tracem seu próprio caminho.
P.S: Gostei da narrativa, deu para imaginar a caminhada, vcs observando o monumento....
Geralmente esses tópicos do Acauan nos remetem a uma coisa que a maioria dos brasileiros se esqueceram: A lembrança de que, tudo o que temos e usufruimos hoje, foram frutos das lutas e sacrificios daqueles que nos antecederam.
