Argumento Cosmológico Kalam.
Enviado: 29 Jul 2009, 05:42
INTRODUÇÃO.
1)Tudo que tem princípio tem uma causa além de si,desde que o nada não existe e não pode causar, e não é possível existir antes da própria existência para causá-la.
2)A eternidade não pode ser definida como infinita,mas limitada,pois a introdução de um limite no passado implica em um princípio de existência.Logo a eternidade deve ser considerada tanto infinita quanto ilimitada.
3)É impossível ter havido infinitos dias no passado pois então uma quantidade ilimitada de dias teria de preceder o dia de Hoje,o que tornaria o dia de Hoje eternamente distante de ocorrer.A quantidade total de dias percorridos é limitada pelo dia de Hoje, e portanto existe apenas uma série limitada de dias percorridos antes de Hoje.
IMPLICAÇÕES.
1)Todas as partes espaço-temporais do Universo tiveram um princípio.Uma outra causa espaço-temporal não explica a existência das partes espaço-temporais pois a implicação de princípio permanece.Logo este princípio foi originado por uma Causa eterna e ilimitada, que transcende Tempo e Espaço.
2)Quer seja considerada o universo como um todo quer seja considerada uma Causa fora do universo,a Causa Primeira continua sendo imutável e ilimitada.
3)Esta Causa permaneceu imutável ao criar pois não há mudança temporal em uma Causa que contém em Si todos os momentos finitos e consecutivos e os unifica em um só momento infinito e imutável.O que é mudança temporal para as partes finitas é apenas o desdobramento de um eterno presente para a Causa Primeira.
4)Esta Causa,por ser ilimitada, é a Única Causa Primeira, pois duas ou mais causas se limitariam mutuamente no Tempo e no Espaço.
5)Uma Causa impessoal co-existiria eternamente com o seu efeito pois o efeito viria automaticamente de sua causa.Conclui-se que o evento da criação foi necessariamente a opção livre de um ser pessoal.
CONCLUSÃO.
Há uma Causa Primeira auto-consciente,auto-existente,eterna,imutável,ilimitada.
1)Tudo que tem princípio tem uma causa além de si,desde que o nada não existe e não pode causar, e não é possível existir antes da própria existência para causá-la.
2)A eternidade não pode ser definida como infinita,mas limitada,pois a introdução de um limite no passado implica em um princípio de existência.Logo a eternidade deve ser considerada tanto infinita quanto ilimitada.
3)É impossível ter havido infinitos dias no passado pois então uma quantidade ilimitada de dias teria de preceder o dia de Hoje,o que tornaria o dia de Hoje eternamente distante de ocorrer.A quantidade total de dias percorridos é limitada pelo dia de Hoje, e portanto existe apenas uma série limitada de dias percorridos antes de Hoje.
IMPLICAÇÕES.
1)Todas as partes espaço-temporais do Universo tiveram um princípio.Uma outra causa espaço-temporal não explica a existência das partes espaço-temporais pois a implicação de princípio permanece.Logo este princípio foi originado por uma Causa eterna e ilimitada, que transcende Tempo e Espaço.
2)Quer seja considerada o universo como um todo quer seja considerada uma Causa fora do universo,a Causa Primeira continua sendo imutável e ilimitada.
3)Esta Causa permaneceu imutável ao criar pois não há mudança temporal em uma Causa que contém em Si todos os momentos finitos e consecutivos e os unifica em um só momento infinito e imutável.O que é mudança temporal para as partes finitas é apenas o desdobramento de um eterno presente para a Causa Primeira.
4)Esta Causa,por ser ilimitada, é a Única Causa Primeira, pois duas ou mais causas se limitariam mutuamente no Tempo e no Espaço.
5)Uma Causa impessoal co-existiria eternamente com o seu efeito pois o efeito viria automaticamente de sua causa.Conclui-se que o evento da criação foi necessariamente a opção livre de um ser pessoal.
CONCLUSÃO.
Há uma Causa Primeira auto-consciente,auto-existente,eterna,imutável,ilimitada.