Se tivesse que eliminar a humanidade de forma ética...

[Bellé]

De acordo com o desenrolar das ultimas décadas e com base em uma analise do comportamento humano de hoje não precisariamos fazer nada além do que manda a terra para uns 50 anos no futuro!!!

Faço muitas coisas para não dar ao meus netos o prazer de viverem num tipo de "Blade Runner" mas como andam as coisas o fim é mais forte que o meio?!

[Jeanioz]

Eliminar a humanidade de forma ética?

oh meu deus.................

2...

[Jeanioz]

Na minha opinião, a única maneira ética de eliminar a humanidade de forma ética seria os humanos evoluirem para seres superiores.

O problema é que isso é bem abstrato, e nos gera outro problema: como evoluir a humanidade de forma ética?

[Fedidovisk]

se a humanidade parar de fazer filho num intervalo de 20 anos... acho que já era...

[Apo]

Muito bem! Até quem enfim alguém entendeu que a eliminação era do mal e não do ser humano idealizado...eliminação ética é fazer algo que eliminasse justamente a humanidade no que ela tem de anti-ético. Seres humanos não são bonzinhos e corretos o tempo todo. Mas a ética é relativa à moral dos tempos e das culturas, maybe...das circunstâncias. Jogar cascas de bananas e bolinhas de gude faria muito palhaço desonesto pensar duas vezes. Or not?

[Najma]

Falando nisso, não foi Hitler que tentou ser ético quando disse que judeus eram pior que ratos e POR ISSO deviam deixar a Alemanha para os alemães? A "solução final" era extremamente ética, aliás... uma ética nazi, diga-se de passagem...

[Jeanioz]

eliminação ética é fazer algo que eliminasse justamente a humanidade no que ela tem de anti-ético.

Ainda considero "eliminar o lado anti-ético da humanidade" e "eliminar a humanidade" conceitos completamente diferentes...

[Bellé]

Falando nisso, não foi Hitler que tentou ser ético quando disse que judeus eram pior que ratos e POR ISSO deviam deixar a Alemanha para os alemães? A "solução final" era extremamente ética, aliás... uma ética nazi, diga-se de passagem...

A ética tem vista e ponto de vista diferente, como isso é possível? Hitler acreditava que aquilo era o certo para seu povo e seu país o que os americanos espalham pelo mundo é a ética deles e sua própria felicidade/vontade, os únicos que dizem que eles estão errados são os que tem a sua ética... e quanto a igreja o que há de ético no que ela prega pelo ponto de vista ateu e o ateismo é bem vindo na idéia religiosa???

[Najma]

Falando nisso, não foi Hitler que tentou ser ético quando disse que judeus eram pior que ratos e POR ISSO deviam deixar a Alemanha para os alemães? A "solução final" era extremamente ética, aliás... uma ética nazi, diga-se de passagem...

A ética tem vista e ponto de vista diferente, como isso é possível? Hitler acreditava que aquilo era o certo para seu povo e seu país o que os americanos espalham pelo mundo é a ética deles e sua própria felicidade/vontade, os únicos que dizem que eles estão errados são os que tem a sua ética... e quanto a igreja o que há de ético no que ela prega pelo ponto de vista ateu e o ateismo é bem vindo na idéia religiosa???

Então... era uma "ética nazi".

O problema, a meu ver, começa quando pessoas se julgam acima do restante dos mortais e condenam os que não partilham de suas mesmas crenças e ideais ao extermínio. Em nome de qual ética? Da própria... ou baseada em éticas distorcidas como a nazista.

[Bellé]

Exterminar os que não concordam com tal idéia cria uma humanidade "caolha", onde todos pensam iguais não precisa existir "UM" ponto de vista (do hitler no caso) todos teriam o mesmo ponto de vista mas nenhum seria o ponto de vista do Hitler, logo não precisariamos mais de Hitler...

Mas... existem muitas e mais crueis formas de impor a ética de poucos e todas elas entram em conflito com a ético dos outros e o mundo só está do geito que tá por falta de ética na própria ética...

Quem acredita que os americanos vão colocar alguma coisa na cabeça do "mundo arabe" ?

Quem imagina os talibans de "all stars" e comendo um "big mac"?

A ética dos inteligentes é mais forte do que a dos fortes, como a igreja espalhou sua "ÉTICA" pelo mundo?

[Bellé]

Somos espertos o suficiente para distinguir o que é uma boa ética de uma ética unilateral???

Várias éticas, varios povos, desordem e poder de uns sobre os outros...econômica, ética, filosóficamente...

[Apo]

eliminação ética é fazer algo que eliminasse justamente a humanidade no que ela tem de anti-ético.

Ainda considero "eliminar o lado anti-ético da humanidade" e "eliminar a humanidade" conceitos completamente diferentes...

Claro, Jean...foi um trocadilho e eu queria ver onde se podia chegar. Minha solução ( cascas de bananas - para atrair macacos que não evoluíram o suficiente e bolinhas de gude - uma brincadeira infantil de mira e onde uns levam as bolinhas do outro no saco, mas se reúnem todo dia para tentar recuperar ) mostram que eliminar a humanidade não é eliminar o corpo, mas a "alma", para que uma nova ordem de valores fosse possível.

[Apo]

Somos espertos o suficiente para distinguir o que é uma boa ética de uma ética unilateral???

Várias éticas, varios povos, desordem e poder de uns sobre os outros...econômica, ética, filosóficamente...

Sim! Por isto é uma resposta complicada e nossa primeira reação é pensar no extermínio da raça. Isto dói mesmo.

[Bellé]

Somos espertos o suficiente para distinguir o que é uma boa ética de uma ética unilateral???

Várias éticas, varios povos, desordem e poder de uns sobre os outros...econômica, ética, filosóficamente...

Sim! Por isto é uma resposta complicada e nossa primeira reação é pensar no extermínio da raça. Isto dói mesmo.

O que fazer, impor a ética de melhor aceitaçao ou manter esta eterna disputa de quem está mais certo?

Existe uma saída para tal labirinto???

[Najma]

Exterminar os que não concordam com tal idéia cria uma humanidade "caolha", onde todos pensam iguais não precisa existir "UM" ponto de vista (do hitler no caso) todos teriam o mesmo ponto de vista mas nenhum seria o ponto de vista do Hitler, logo não precisariamos mais de Hitler...

Mas... existem muitas e mais crueis formas de impor a ética de poucos e todas elas entram em conflito com a ético dos outros e o mundo só está do geito que tá por falta de ética na própria ética...

Quem acredita que os americanos vão colocar alguma coisa na cabeça do "mundo arabe" ?

Quem imagina os talibans de "all stars" e comendo um "big mac"?

A ética dos inteligentes é mais forte do que a dos fortes, como a igreja espalhou sua "ÉTICA" pelo mundo?

Pelo medo de "estar errado" que ela incutiu nas pessoas...

Ameace quem não concordar com você com algo que aterrorize essa pessoa. Quem tem medo de morrer, vai ceder à idéia de ser morto. Quem tem medo de ficar na miséria, vai ceder à idéia de perder tudo se não o seguir... No caso da Alemanha, um país na bancarrota, o orgulho patriótico, a idéia de ser uma raça superior que merecia chegar ao ápice do poder mundial subiu à cabeça e produziu um momento histórico horrendo baseado simplesmente na idéia de soerguimento de uma nação. Hitler apenas ditou as regras. Quem as executou foi o povo motivado por um ideal maior que o simples acordar pela manhã e dormir à noite...

No caso dos islâmicos que não têm medo de morrer por seus ideais, o maior medo seria sucumbir às tentações e não serem merecedores de um pós vida digno de um herói. Uma forma de desestruturá-los totalmente seria fazê-los amar a vida e crerem que nada os aguarda no além e que se explodirem junto com suas bombas virarão o que todos viram: pasto de bactérias e vermes...

No caso da ética da ética, só se houvesse um bem absoluto. E isso, como sabemos, não existe. Então, o que se pode fazer é procurar uma ética que se enquadre em nossos valores pessoais já forjados desde o berço. E lutar contra as imposturas.

Só um exemplo: dizer que a humanidade é má e sem solução é parte de uma verdade que grita aos olhos mas não é toda verdade. Isso porque, se estou julgando, eu me coloco acima dos julgados maus. E se me coloco no direito de julgá-los, eu devo ser melhor em alguma coisa... E se sou melhor de fato não me prestarei apenas a julgá-los e poderei aquilatar as fraquezas humanas como parte e não a totalidade das disposições humanas. É assim que surgem aqueles que se esquecem do certo e do errado impostos pelo meio (que permitem ao néscio o direito de julgar todos os demais sem olhar para si mesmo) e lançam-se na senda do aprimoramento daqueles que o cercam com base no estreitamento de laços, no altruísmo, no amor a ser devotado. Que importa se existem monstros fascínoras espalhados, se há crimes hediondos, se há homens que matam por prazer se EU puder demonstrar amor a pelo menos alguns seres humanos que me rodeiam? E se souber trabalhar bem, pelo menos um desses meus amados será "menos mau" e por sua vez poderá fazer com que outros sejam menos maus, menos odiosos, menos descrentes na humanidade... E essa é a "beleza da vida", a "beleza de bem viver", ou o que deveria ser a base de toda ética.

Por falar nisso, você já sorriu pra algum desconhecido na rua hoje? Ou fez alguém rir esquecendo-se um pouco da dor, do medo? Ou sentiu amor e não repulsa por algum desconhecido pedindo esmolas como se ele fosse parte de você mesmo? Se sim, está num bom caminho... Ora, você poderá dizer: mas isso é ser cristão! Não é... isso é ser humano.

[Bellé]

Ameace quem não concordar com você com algo que aterrorize essa pessoa. Quem tem medo de morrer, vai ceder à idéia de ser morto. Quem tem medo de ficar na miséria, vai ceder à idéia de perder tudo se não o seguir... No caso da Alemanha, um país na bancarrota, o orgulho patriótico, a idéia de ser uma raça superior que merecia chegar ao ápice do poder mundial subiu à cabeça e produziu um momento histórico horrendo baseado simplesmente na idéia de soerguimento de uma nação. Hitler apenas ditou as regras. Quem as executou foi o povo motivado por um ideal maior que o simples acordar pela manhã e dormir à noite...

Mas ai entra a ética judaica que sofreu com isso e hoje compra os meios de comunicação para tornar o holocausto uma coisa muito maior e demoníaca do que realmente foi, foram defender os seus princípios da sua forma e os alemães das deles e este é o mundo...o que podemos dizer da união entre cigano, judeus e alemães hoje teria uma forma de ética que curaria tais feridas? De quem partiria esta idéia e quem ela beneficiaria?

No caso dos islâmicos que não têm medo de morrer por seus ideais, o maior medo seria sucumbir às tentações e não serem merecedores de um pós vida digno de um herói. Uma forma de desestruturá-los totalmente seria fazê-los amar a vida e crerem que nada os aguarda no além e que se explodirem junto com suas bombas virarão o que todos viram: pasto de bactérias e vermes...

A inexistência de um "sétimo-céu" para os islâmicos seria mais danoso para humanidade do que o atual estado de espírito daquele povo... se fundamentalistas fazem o que fazem imaginem os "sem-fundamentos islâmicos" !!!

No caso da ética da ética, só se houvesse um bem absoluto. E isso, como sabemos, não existe. Então, o que se pode fazer é procurar uma ética que se enquadre em nossos valores pessoais já forjados desde o berço. E lutar contra as imposturas.

Um meio-termo absoluto seria mais fácil de se alcançar e de se impor aos que querem um mindo melhor... como fazer isso é um dos mistérios que os que podem fazer algo guardam a sete-chaves!!!

Por falar nisso, você já sorriu pra algum desconhecido na rua hoje? Ou fez alguém rir esquecendo-se um pouco da dor, do medo? Ou sentiu amor e não repulsa por algum desconhecido pedindo esmolas como se ele fosse parte de você mesmo? Se sim, está num bom caminho... Ora, você poderá dizer: mas isso é ser cristão! Não é... isso é ser humano.

Isso faz parte da minha vida e ja vi meus atos produzindo frutos entre pessoas que me conhecem, ja fui chamado de "o ateu que mais acredita em deus" e de alguem que quer mudar o mundo sozinho e com exemplos. Até os papéis de bala eu carrego no bolso para jogar em algum lixo próximo, são muitas as atitudes pessoais que mudam o ambiente em que se vive, fáceis de executar e de grande importancia para os que estão precisando de algum "empurãozinho"... como uma corrente devemos unir e passar adiante o que nos é benéfico e o que pode ser benéfico para outros também...mas hoje vivemos em um mundo de falsos ateus e distorcidos crentes, em um mundo onde "essas" correntes se quebram facilmente e onde os exemplos são dados no escuro!!!

Deixar as pessoas falarem, não discutir e na hora certa, naquela hora em que vc ver que a pessoas "balançou" diga o que você pensa de forma clara e objetiva....e bingo, uma semente foi plantada!!!

[Apo]

Somos espertos o suficiente para distinguir o que é uma boa ética de uma ética unilateral???

Várias éticas, varios povos, desordem e poder de uns sobre os outros...econômica, ética, filosóficamente...

Sim! Por isto é uma resposta complicada e nossa primeira reação é pensar no extermínio da raça. Isto dói mesmo.

O que fazer, impor a ética de melhor aceitaçao ou manter esta eterna disputa de quem está mais certo?

Existe uma saída para tal labirinto???

Acredito que não exista. Melhor aceitação seria também impor uma visão majoritária mundialmente falando, o que representaria uma espécie de Tribunal Mundial, e isto feriria as soberanias individualmente. A menos que ética fosse algo extra soberania, mas não vejo como desconectar as coisas. Nem os atuais mecanismos mundiais com a ONU e os Direitos Humanos conseguem sequer tangenciar a falta de ética ( e portanto as conseqüências geradas aos nossos direitos individuais como seres humanos e cidadãos ). Isto se considerarmos que comportamento ético incide direta e indiretamente sobre nossos direitos...já que as interações entre partes e interesses afetam de alguma forma um ou outro ponto da vida alheia.

Ainda há questões a serem respeitadas como fatores culturais, tradições e limitações econômicas.
Além de tudo, a soberania torna os regimes e sociedades totalitários indevassáveis, a menos que ações mundiais e em bloco ( tendo por base algum documento mais amplo e com poderes mais extensos do que os Direitos Humanos) se auto-promulgasse uma espécie de missão de acabar com tais comportamentos tido como anti-éticos para a Humanidade.
Parece muita utopia não é?

[Apo]

Só lembrando, alguém algo mais vago do que isto? Praticamente não vale nada.

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS

Adotada e proclamada pela resolução 217 A (III)
da Assembléia Geral das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948

Preâmbulo

Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo,
Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e que o advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta aspiração do homem comum,
Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de Direito, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à rebelião contra tirania e a opressão,
Considerando essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas entre as nações,
Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé nos direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e na igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o progresso social e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla,
Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a desenvolver, em cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e liberdades fundamentais e a observância desses direitos e liberdades,
Considerando que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da mis alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,

A Assembléia Geral proclama

A presente Declaração Universal dos Diretos Humanos como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e efetivos, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição.

Artigo I

Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.

Artigo II

Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição.

Artigo III

Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.

Artigo IV

Ninguém será mantido em escravidão ou servidão, a escravidão e o tráfico de escravos serão proibidos em todas as suas formas.

Artigo V

Ninguém será submetido à tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante.

Artigo VI

Toda pessoa tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecida como pessoa perante a lei.

Artigo VII

Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção da lei. Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.

Artigo VIII

Toda pessoa tem direito a receber dos tributos nacionais competentes remédio efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela constituição ou pela lei.

Artigo IX

Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.

Artigo X

Toda pessoa tem direito, em plena igualdade, a uma audiência justa e pública por parte de um tribunal independente e imparcial, para decidir de seus direitos e deveres ou do fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.

Artigo XI

1. Toda pessoa acusada de um ato delituoso tem o direito de ser presumida inocente até que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei, em julgamento público no qual lhe tenham sido asseguradas todas as garantias necessárias à sua defesa.
2. Ninguém poderá ser culpado por qualquer ação ou omissão que, no momento, não constituíam delito perante o direito nacional ou internacional. Tampouco será imposta pena mais forte do que aquela que, no momento da prática, era aplicável ao ato delituoso.

Artigo XII

Ninguém será sujeito a interferências na sua vida privada, na sua família, no seu lar ou na sua correspondência, nem a ataques à sua honra e reputação. Toda pessoa tem direito à proteção da lei contra tais interferências ou ataques.

Artigo XIII

1. Toda pessoa tem direito à liberdade de locomoção e residência dentro das fronteiras de cada Estado.
2. Toda pessoa tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o próprio, e a este regressar.

Artigo XIV

1.Toda pessoa, vítima de perseguição, tem o direito de procurar e de gozar asilo em outros países.
2. Este direito não pode ser invocado em caso de perseguição legitimamente motivada por crimes de direito comum ou por atos contrários aos propósitos e princípios das Nações Unidas.

Artigo XV

1. Toda pessoa tem direito a uma nacionalidade.
2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua nacionalidade, nem do direito de mudar de nacionalidade.

Artigo XVI

1. Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer retrição de raça, nacionalidade ou religião, têm o direito de contrair matrimônio e fundar uma família. Gozam de iguais direitos em relação ao casamento, sua duração e sua dissolução.
2. O casamento não será válido senão com o livre e pleno consentimento dos nubentes.

Artigo XVII

1. Toda pessoa tem direito à propriedade, só ou em sociedade com outros.
2.Ninguém será arbitrariamente privado de sua propriedade.

Artigo XVIII

Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em particular.

Artigo XIX

Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e idéias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras.

Artigo XX

1. Toda pessoa tem direito à liberdade de reunião e associação pacíficas.
2. Ninguém pode ser obrigado a fazer parte de uma associação.

Artigo XXI

1. Toda pessoa tem o direito de tomar parte no governo de sue país, diretamente ou por intermédio de representantes livremente escolhidos.
2. Toda pessoa tem igual direito de acesso ao serviço público do seu país.
3. A vontade do povo será a base da autoridade do governo; esta vontade será expressa em eleições periódicas e legítimas, por sufrágio universal, por voto secreto ou processo equivalente que assegure a liberdade de voto.

Artigo XXII

Toda pessoa, como membro da sociedade, tem direito à segurança social e à realização, pelo esforço nacional, pela cooperação internacional e de acordo com a organização e recursos de cada Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais indispensáveis à sua dignidade e ao livre desenvolvimento da sua personalidade.

Artigo XXIII

1.Toda pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.
2. Toda pessoa, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual trabalho.
3. Toda pessoa que trabalhe tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que lhe assegure, assim como à sua família, uma existência compatível com a dignidade humana, e a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social.
4. Toda pessoa tem direito a organizar sindicatos e neles ingressar para proteção de seus interesses.

Artigo XXIV

Toda pessoa tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitação razoável das horas de trabalho e férias periódicas remuneradas.

Artigo XXV

1. Toda pessoa tem direito a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua família saúde e bem estar, inclusive alimentação, vestuário, habitação, cuidados médicos e os serviços sociais indispensáveis, e direito à segurança em caso de desemprego, doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda dos meios de subsistência fora de seu controle.
2. A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas as crianças nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozarão da mesma proteção social.

Artigo XXVI

1. Toda pessoa tem direito à instrução. A instrução será gratuita, pelo menos nos graus elementares e fundamentais. A instrução elementar será obrigatória. A instrução técnico-profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior, esta baseada no mérito.
2. A instrução será orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos humanos e pelas liberdades fundamentais. A instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e grupos raciais ou religiosos, e coadjuvará as atividades das Nações Unidas em prol da manutenção da paz.
3. Os pais têm prioridade de direito n escolha do gênero de instrução que será ministrada a seus filhos.

Artigo XXVII

1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade, de fruir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios.
2. Toda pessoa tem direito à proteção dos interesses morais e materiais decorrentes de qualquer produção científica, literária ou artística da qual seja autor.

Artigo XVIII

Toda pessoa tem direito a uma ordem social e internacional em que os direitos e liberdades estabelecidos na presente Declaração possam ser plenamente realizados.

Artigo XXIV

1. Toda pessoa tem deveres para com a comunidade, em que o livre e pleno desenvolvimento de sua personalidade é possível.
2. No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita apenas às limitações determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido reconhecimento e respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às justas exigências da moral, da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade democrática.
3. Esses direitos e liberdades não podem, em hipótese alguma, ser exercidos contrariamente aos propósitos e princípios das Nações Unidas.

Artigo XXX

Nenhuma disposição da presente Declaração pode ser interpretada como o reconhecimento a qualquer Estado, grupo ou pessoa, do direito de exercer qualquer atividade ou praticar qualquer ato destinado à destruição de quaisquer dos direitos e liberdades aqui estabelecidos.

[Highlander]

Ainda pretendo criar um vírus que vai destruir todos os homens menos eu. risos
Daí o mundo estará a salvo.


EDIT: nossa, desculpem, fiquei até sem jeito quando li esta página. O tópico começou "jogando cascas de banana" e eu fui na onda, não vi a bola de neve, sorry.

[Apo]

Ah sim...antes que falem...há O Tribunal de Haia, A Corte Penal Internacional, e o Tribunal Internacional de Justiça, que eu saiba. Todos os 3 com participações não unânimes, evidentemente.

[Bellé]

Somos espertos o suficiente para distinguir o que é uma boa ética de uma ética unilateral???

Várias éticas, varios povos, desordem e poder de uns sobre os outros...econômica, ética, filosóficamente...

Sim! Por isto é uma resposta complicada e nossa primeira reação é pensar no extermínio da raça. Isto dói mesmo.

O que fazer, impor a ética de melhor aceitaçao ou manter esta eterna disputa de quem está mais certo?

Existe uma saída para tal labirinto???

Acredito que não exista. Melhor aceitação seria também impor uma visão majoritária mundialmente falando, o que representaria uma espécie de Tribunal Mundial, e isto feriria as soberanias individualmente. A menos que ética fosse algo extra soberania, mas não vejo como desconectar as coisas. Nem os atuais mecanismos mundiais com a ONU e os Direitos Humanos conseguem sequer tangenciar a falta de ética ( e portanto as conseqüências geradas aos nossos direitos individuais como seres humanos e cidadãos ). Isto se considerarmos que comportamento ético incide direta e indiretamente sobre nossos direitos...já que as interações entre partes e interesses afetam de alguma forma um ou outro ponto da vida alheia.

Ainda há questões a serem respeitadas como fatores culturais, tradições e limitações econômicas.
Além de tudo, a soberania torna os regimes e sociedades totalitários indevassáveis, a menos que ações mundiais e em bloco ( tendo por base algum documento mais amplo e com poderes mais extensos do que os Direitos Humanos) se auto-promulgasse uma espécie de missão de acabar com tais comportamentos tido como anti-éticos para a Humanidade.
Parece muita utopia não é?

Uma utopia que não foi imaginada, era algo caótico demais para o "sistema de equações complexas não-lineares" foram-se lançnado dados e mais dados e o resultado de tanto direito e tanta desordem é justamento o hoje e o hoje não nos permite imaginar o amanhã...

No passado as guerras destruiam culturas e era imposta a lei do mais forte, na idade média a igreja ganhou uma força divina e espalhou o sua "idéia" pelo mundo, ai vieram a ciência, a modernidade a imagem do fim dos tempos e o "global"...

É nessas horas que minhas boas ações são questionadas pelo meu eu... adiantaria viver de forma exemplar no mundo dos outros???

[Bellé]

Ah sim...antes que falem...há O Tribunal de Haia, A Corte Penal Internacional, e o Tribunal Internacional de Justiça, que eu saiba. Todos os 3 com participações não unânimes, evidentemente.

Não existem mais poderes ou ordem e sim interesses!!!

[Apo]

É vero...por isto que eu vivo minha vida como posso e julgo melhor. Muito beijo na minha filha e no meu marido e o resto eu danço conforme a música me permite.

[Bellé]

E aqui, neste dilema do não saber o que fazer ou do fazer o que se quer fazer terminam muitos debates...