O super-homem

[RicardoVitor]

Nietzsche foi um idealista bem bobinho, fraquinho fraquinho... Mais um Messias cujos "ensinamentos" só resultaram em matanças e carnificinas...

hehehe...

Qual foi o idealismo de Nietzsche, afinal?

Onde ele incita a matança e carnificina?

O idealismo de Nietzsche está em qualquer uma de suas obras. E incitar matança e carnificina nem Marx o fez explicitamente. Mas isso não tira suas respectivas parcelas de responsabilidade nos piores genocídios da História.

[Elissandro]

Nietzsche foi um idealista bem bobinho, fraquinho fraquinho... Mais um Messias cujos "ensinamentos" só resultaram em matanças e carnificinas...

hehehe...

Qual foi o idealismo de Nietzsche, afinal?

Onde ele incita a matança e carnificina?

O idealismo de Nietzsche está em qualquer uma de suas obras. E incitar matança e carnificina nem Marx o fez explicitamente. Mas isso não tira suas respectivas parcelas de responsabilidade nos piores genocídios da História.

"Homens de convicção são prisioneiros. Não vêem longe o bastante, não vêem abaixo de si: para um homem poder falar de valor e desvalor é necessário que vejaquinhentas convicções abaixo de si – atrás de si... Uma mente que aspira a algo grande, e que também deseja os meios para isso, é necessariamente cética. (...)A grande paixão do cético, o fundamento e a potência do seu ser, é mais esclarecida e mais despótica que ele próprio, coloca todasua inteligência a seu serviço; lhe torna inescrupuloso; lhe concede a coragem paraempregar até meios ímpios; sob certas circunstâncias, lhe permite convicções." ( O Anticristo)

[RicardoVitor]

Nietzsche foi um idealista bem bobinho, fraquinho fraquinho... Mais um Messias cujos "ensinamentos" só resultaram em matanças e carnificinas...

hehehe...

Qual foi o idealismo de Nietzsche, afinal?

Onde ele incita a matança e carnificina?

O idealismo de Nietzsche está em qualquer uma de suas obras. E incitar matança e carnificina nem Marx o fez explicitamente. Mas isso não tira suas respectivas parcelas de responsabilidade nos piores genocídios da História.

"Homens de convicção são prisioneiros. Não vêem longe o bastante, não vêem abaixo de si: para um homem poder falar de valor e desvalor é necessário que vejaquinhentas convicções abaixo de si – atrás de si... Uma mente que aspira a algo grande, e que também deseja os meios para isso, é necessariamente cética. (...)A grande paixão do cético, o fundamento e a potência do seu ser, é mais esclarecida e mais despótica que ele próprio, coloca todasua inteligência a seu serviço; lhe torna inescrupuloso; lhe concede a coragem paraempregar até meios ímpios; sob certas circunstâncias, lhe permite convicções." ( O Anticristo)

Tenho certeza que Nietzsche era convicto disso.

[zencem]

Ainda não tenho muita base para confrontar as idéias de Sócrates com as idéias de Nietzsche.

Ao que me parece, Nietzsche parece atribuir o surgimento da metafísica a Sócrates que, consequentemente, envenenou seu discípulo Platão.

Parece que o racionalismo de Sócrates fez condenar a arte como expressão irracional.

Como podemos ver abaixo:

Enquanto, em todas as pessoas produtivas, o instinto é justamente a força afirmativa criativa, e a consciência se conduz de maneira crítica e dissuasora, em Sócrates é o instinto que se converte em crítico, a consciência em criador – uma verdadeira monstruosidade per defectum! E na verdade percebemos aí um monstruoso defectus de toda disposição mística, de modo que se poderia considerar Sócrates como o específico não-místico, no qual, por superfetação, a natureza lógica se desenvolvesse tão excessiva quanto no místico a sabedoria instintiva. (NIETZSCHE, 1992, p. 86)

Eu não sei porque Nietzche se ateve a perder tempo com observações sobre um ponto de vista que, me parece, não é tão importante no pensamento de Sócrates.

Um filósofo pode fazer suas divagações e projetar idéias hipotéticas sobre o que sustenta seu pensamento, mas isso é pura especulação, nem contém o design da realidade.

Eu também tenho minhas presunções quando divido a mente em dois estados, ou seja, um limitado no instintivo e outro dinâmico e livre, como convém à inteligencia geradora da razão.

Pretender meditar sobre essas manifestações de um filósofo, buscando encontrar respostas de porque ele pensava assim, é uma coisa, agora, criticar este pensamento é o tipo da masturbação inútill que só serve pra gerar conflitos em sí mesmo.

Ainda mais que existe um espaço de 2.500 anos de dificuldades pra se ouvir o contraditório.

Isso já é correr o risco de ideologizar a filosofia... Um contrasenso.

A metafísica é uma aventura, com direito a escorregar penhasco abaixo e não acrescenta nada à sabedoria, embora possa facilitar a interpretação de uma verdade.

[zencem]

"Homens de convicção são prisioneiros. Não vêem longe o bastante, não vêem abaixo de si: para um homem poder falar de valor e desvalor é necessário que vejaquinhentas convicções abaixo de si – atrás de si... Uma mente que aspira a algo grande, e que também deseja os meios para isso, é necessariamente cética. (...)A grande paixão do cético, o fundamento e a potência do seu ser, é mais esclarecida e mais despótica que ele próprio, coloca todasua inteligência a seu serviço; lhe torna inescrupuloso; lhe concede a coragem paraempregar até meios ímpios; sob certas circunstâncias, lhe permite convicções." ( O Anticristo)

Tenho certeza que Nietzsche era convicto disso.

Eu acho que o problema de Nietzche é ele gastar palavras demais para explicar coisas simples.

Dá margem para que os intérpretes transformem tudo em monstruosidade.

Ninguem é anjo e demônio ao mesmo tempo.

[Bellé]

Nietzsche foi um idealista bem bobinho, fraquinho fraquinho... Mais um Messias cujos "ensinamentos" só resultaram em matanças e carnificinas...

hehehe...

Qual foi o idealismo de Nietzsche, afinal?

Onde ele incita a matança e carnificina?

O idealismo de Nietzsche está em qualquer uma de suas obras. E incitar matança e carnificina nem Marx o fez explicitamente. Mas isso não tira suas respectivas parcelas de responsabilidade nos piores genocídios da História.

"Homens de convicção são prisioneiros. Não vêem longe o bastante, não vêem abaixo de si: para um homem poder falar de valor e desvalor é necessário que vejaquinhentas convicções abaixo de si – atrás de si... Uma mente que aspira a algo grande, e que também deseja os meios para isso, é necessariamente cética. (...)A grande paixão do cético, o fundamento e a potência do seu ser, é mais esclarecida e mais despótica que ele próprio, coloca todasua inteligência a seu serviço; lhe torna inescrupuloso; lhe concede a coragem paraempregar até meios ímpios; sob certas circunstâncias, lhe permite convicções." ( O Anticristo)

Seja bem vindo!!!

Até que enfim apareceu!!!

OK!!!

[Edson Jr]

O idealismo de Nietzsche está em qualquer uma de suas obras. E incitar matança e carnificina nem Marx o fez explicitamente. Mas isso não tira suas respectivas parcelas de responsabilidade nos piores genocídios da História.

Caramba! Ual!

Pena que você não colocou nada aqui que confirmasse suas profundas afirmações.

[Edson Jr]

Eu acho que o problema de Nietzche é ele gastar palavras demais para explicar coisas simples.

Dá margem para que os intérpretes transformem tudo em monstruosidade.

Ninguem é anjo e demônio ao mesmo tempo.

Acho que Nietzsche agiu corretamente. Fazer o que se uma multidão de ignorantes, por limitações pessoais, não conseguem interpretá-lo corretamente?

Pegam trechos fora do contexto para incriminá-lo. Sempre me atraio por pensadores que são tão perseguidos e mal-interpretados, pois isso ocorre, muito provavelmente, devido ao filósofo ter dito muitas verdades inaceitáveis para o ego de um grande número de pessoas.

[Elissandro]

Nietzsche foi um idealista bem bobinho, fraquinho fraquinho... Mais um Messias cujos "ensinamentos" só resultaram em matanças e carnificinas...

hehehe...

Qual foi o idealismo de Nietzsche, afinal?

Onde ele incita a matança e carnificina?

O idealismo de Nietzsche está em qualquer uma de suas obras. E incitar matança e carnificina nem Marx o fez explicitamente. Mas isso não tira suas respectivas parcelas de responsabilidade nos piores genocídios da História.

"Homens de convicção são prisioneiros. Não vêem longe o bastante, não vêem abaixo de si: para um homem poder falar de valor e desvalor é necessário que vejaquinhentas convicções abaixo de si – atrás de si... Uma mente que aspira a algo grande, e que também deseja os meios para isso, é necessariamente cética. (...)A grande paixão do cético, o fundamento e a potência do seu ser, é mais esclarecida e mais despótica que ele próprio, coloca todasua inteligência a seu serviço; lhe torna inescrupuloso; lhe concede a coragem paraempregar até meios ímpios; sob certas circunstâncias, lhe permite convicções." ( O Anticristo)

Seja bem vindo!!!

Até que enfim apareceu!!!

OK!!!

ok.
"Denomino corrompido um animal, uma espécie, um indivíduo, quando perde seus instintos, quando escolhe, quando prefere o que lhe é nocivo. Uma história dos “sentimentos elevados”, dos “ideais da humanidade” – e é possível que tenha de escrevê-la – praticamente explicaria por que o homem é tão degenerado.A própria vida apresenta-se a mim como um instinto para o crescimento, para a sobrevivência,para a acumulação de forças, para o poder: sempre que falta a vontade de poder ocorre o desastre."

"(...) para um homem poder falar de valor e desvalor é necessário que veja quinhentas convicções abaixo de si – atrás de si..."( O Anticristo)

[zencem]

Ainda não tenho muita base para confrontar as idéias de Sócrates com as idéias de Nietzsche.

Ao que me parece, Nietzsche parece atribuir o surgimento da metafísica a Sócrates que, consequentemente, envenenou seu discípulo Platão.

Parece que o racionalismo de Sócrates fez condenar a arte como expressão irracional.

Como podemos ver abaixo:

Enquanto, em todas as pessoas produtivas, o instinto é justamente a força afirmativa criativa, e a consciência se conduz de maneira crítica e dissuasora, em Sócrates é o instinto que se converte em crítico, a consciência em criador – uma verdadeira monstruosidade per defectum! E na verdade percebemos aí um monstruoso defectus de toda disposição mística, de modo que se poderia considerar Sócrates como o específico não-místico, no qual, por superfetação, a natureza lógica se desenvolvesse tão excessiva quanto no místico a sabedoria instintiva. (NIETZSCHE, 1992, p. 86)

Eu não sei porque Nietzche se ateve a perder tempo com observações sobre um ponto de vista que, me parece, não é tão importante no pensamento de Sócrates.

Um filósofo pode fazer suas divagações e projetar idéias hipotéticas sobre o que sustenta seu pensamento, mas isso é pura especulação, nem contém o design da realidade.

Eu também tenho minhas presunções quando divido a mente em dois estados, ou seja, um limitado no instintivo e outro dinâmico e livre, como convém à inteligencia geradora da razão.

Pretender meditar sobre essas manifestações de um filósofo, buscando encontrar respostas de porque ele pensava assim, é uma coisa, agora, criticar este pensamento é o tipo da masturbação inútill que só serve pra gerar conflitos em sí mesmo.

Ainda mais que existe um espaço de 2.500 anos de dificuldades pra se ouvir o contraditório.

Isso já é correr o risco de ideologizar a filosofia... Um contrasenso.

A metafísica é uma aventura, com direito a escorregar penhasco abaixo e não acrescenta nada à sabedoria, embora possa facilitar a interpretação de uma verdade.

Ainda sobre Nietzche e Sócrates.

É curioso que daquilo que tenho lido, "e entendido", de Nietzche, me dá a impressão dele ser uma certa continuidade de Sócrates.

[Edson Jr]

Pretender meditar sobre essas manifestações de um filósofo, buscando encontrar respostas de porque ele pensava assim, é uma coisa, agora, criticar este pensamento é o tipo da masturbação inútill que só serve pra gerar conflitos em sí mesmo.

Orlando;

Evidentemente existem algumas convergências entre Nietzsche e Sócrates, mas na essência, os pensamentos de ambos filósofos são diametralmente opostos.

Sócrates colocava a racionalidade contra instinto. Isso matava a arte, pois toda fonte criadora, segundo Nietzsche, emerge de nossos instintos. Sócrates colocava a consciência como fonte criadora e os instintos e paixões eram vistos como obstáculos da criação racional.

Isso, para Nietzsche, era completamente absurdo. Para Nietzsche, era nos instintos que brotava toda a fonte criadora e afirmadora do homem. Nossa razão ou consciência servia, tão-somente, como uma instância mediadora, capaz de compreender e canalizar os instintos.

Segundo Nietzsche, Sócrates supervalorizou a razão, colocando-a como fonte da criação.

A metafísica é uma aventura, com direito a escorregar penhasco abaixo e não acrescenta nada à sabedoria, embora possa facilitar a interpretação de uma verdade.

Como, se a metafísica se caracteriza por ser uma fuga da realidade?

Estudar o sobrenatural não me parece ser um bom critério de busca pela verdade.

Até mais, amigo Orlando!

[zencem]

Pretender meditar sobre essas manifestações de um filósofo, buscando encontrar respostas de porque ele pensava assim, é uma coisa, agora, criticar este pensamento é o tipo da masturbação inútill que só serve pra gerar conflitos em sí mesmo.

Orlando;

Evidentemente existem algumas convergências entre Nietzsche e Sócrates, mas na essência, os pensamentos de ambos filósofos são diametralmente opostos.

Sócrates colocava a racionalidade contra instinto. Isso matava a arte, pois toda fonte criadora, segundo Nietzsche, emerge de nossos instintos. Sócrates colocava a consciência como fonte criadora e os instintos e paixões eram vistos como obstáculos da criação racional.

Isso, para Nietzsche, era completamente absurdo. Para Nietzsche, era nos instintos que brotava toda a fonte criadora e afirmadora do homem. Nossa razão ou consciência servia, tão-somente, como uma instância mediadora, capaz de compreender e canalizar os instintos.

Segundo Nietzsche, Sócrates supervalorizou a razão, colocando-a como fonte da criação.

A metafísica é uma aventura, com direito a escorregar penhasco abaixo e não acrescenta nada à sabedoria, embora possa facilitar a interpretação de uma verdade.

Como, se a metafísica se caracteriza por ser uma fuga da realidade?

Estudar o sobrenatural não me parece ser um bom critério de busca pela verdade.

Até mais, amigo Orlando!

O instinto seria um sentido gerado por um design natural pra gerir o comportamento animal.
Seria uma forma de estabelecer leis que são cumpridas, vamos dizer, um tanto automatizadamente, para viabilizar uma certa ordem e harmonia biológica.

O animal, portanto, enquanto tal, não é livre. É limitado pelo instinto.

Quando o animal homem evolui para a liberdade ele evolui justamente para alem do instinto e aí a sua ferramenta não será mais o instinto, mas a razão.

A natureza é sabia... O instinto é sábio... mas ele está limitado às condições não racionais.

Portanto, liberdade e razão são intrínsecas e isso significa o nascimento da individualidade, ou seja, a condição que fará funcionar o novo sistema que vai gerar uma nova orientação para o comportamento humano.

Significa que o homem será um observador que valerá de suas observações para compreender a realidade inclusive em relação a seus instintos que se baseiam meramente na auto-preservação.

O homem, portanto, pode alçar voos para alem da cerca que o limita e controla através do instinto, e é isto, que o disitingue dos outros animais.

A razão nos leva para fora de nós mesmos.

Nietzche, portanto, pode estar equivocado e a fonte criadora estar justamente na inteligência e na capacidade do homem se enlevar pela observação, que são os tentáculos da razão.

Mas que barbaridade!!!

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

[Edson Jr]

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

"Pegar carona nessa cauda de cometa
Ver a Via Láctea, estrada tão bonita
Brincar de esconde-esconde numa nebulosa
Voltar pra casa nesse lindo balão azul"

Logo mais a gente continua a viagem...hehehe

A noite te respondo...

[Elissandro]

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

"Pegar carona nessa cauda de cometa
Ver a Via Láctea, estrada tão bonita
Brincar de esconde-esconde numa nebulosa
Voltar pra casa nesse lindo balão azul"

Logo mais a gente continua a viagem...hehehe

A noite te respondo...

     "Amo os que não procuram por detrás das estrelas uma razão para morrer e oferecer-se em sacrifício, mas se sacrificam pela terra, para que a terra pertença um dia ao Super-homem. (...)

Quero ensinar aos homens o sentido da sua existência, que é o Super-homem, o relâmpago que brota da sombria nuvem homem." (Assim Falava Zaratustra)
Quem é o super-homem?

[zencem]

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

"Pegar carona nessa cauda de cometa
Ver a Via Láctea, estrada tão bonita
Brincar de esconde-esconde numa nebulosa
Voltar pra casa nesse lindo balão azul"

Logo mais a gente continua a viagem...hehehe

A noite te respondo...

     "Amo os que não procuram por detrás das estrelas uma razão para morrer e oferecer-se em sacrifício, mas se sacrificam pela terra, para que a terra pertença um dia ao Super-homem. (...)

Quero ensinar aos homens o sentido da sua existência, que é o Super-homem, o relâmpago que brota da sombria nuvem homem." (Assim Falava Zaratustra)
Quem é o super-homem?

O que Nietzche estaria querendo dizer com este "super-homem"?

A meu ver é aquilo com que sonhamos como o homem ideal, o homem não alienado, o homem lúcido, o sábio, capaz de sentir, de ser livre, de não depender de ser obediente a uma lei, para ser perfeito.

Imagina o que seria a vida e a sociedade humana se fosse formada por super-homens.?

Esse, na verdade, era o alvo de Sócrates, também.

Sócrates via na razão, na capacidade de pensar livre e no auto conhecimento, a chave que poderia solucionar o conflito entre o indivíduo (super-homem) e seu modo de viver gregário.

[Elissandro]

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

"Pegar carona nessa cauda de cometa
Ver a Via Láctea, estrada tão bonita
Brincar de esconde-esconde numa nebulosa
Voltar pra casa nesse lindo balão azul"

Logo mais a gente continua a viagem...hehehe

A noite te respondo...

     "Amo os que não procuram por detrás das estrelas uma razão para morrer e oferecer-se em sacrifício, mas se sacrificam pela terra, para que a terra pertença um dia ao Super-homem. (...)

Quero ensinar aos homens o sentido da sua existência, que é o Super-homem, o relâmpago que brota da sombria nuvem homem." (Assim Falava Zaratustra)
Quem é o super-homem?

O que Nietzche estaria querendo dizer com este "super-homem"?

A meu ver é aquilo com que sonhamos como o homem ideal, o homem não alienado, o homem lúcido, o sábio, capaz de sentir, de ser livre, de não depender de ser obediente a uma lei, para ser perfeito.

Imagina o que seria a vida e a sociedade humana se fosse formada por super-homens.?

Esse, na verdade, era o alvo de Sócrates, também.

Sócrates via na razão, na capacidade de pensar livre e no auto conhecimento, a chave que poderia solucionar o conflito entre o indivíduo (super-homem) e seu modo de viver gregário.

     "Nenhum pastor, e só um rebanho! Todos querem o mesmo, todos são iguais: o que pensa de outro modo vai por seu pé para o manicômio." (Assim Falava Zaratustra)

Ser super-homem é loucura para os medíocres. Ser super-homem é possuir sua própria individualidade. Ninguém nasce super-homem, mas torna-se através da vontade de evoluir. Vontade que leva a ação.

Qual a relação entre explorador e explorado e o super-homem?

[Edson Jr]

O instinto seria um sentido gerado por um design natural pra gerir o comportamento animal.
Seria uma forma de estabelecer leis que são cumpridas, vamos dizer, um tanto automatizadamente, para viabilizar uma certa ordem e harmonia biológica.

O animal, portanto, enquanto tal, não é livre. É limitado pelo instinto.

Quando o animal homem evolui para a liberdade ele evolui justamente para alem do instinto e aí a sua ferramenta não será mais o instinto, mas a razão.

A natureza é sabia... O instinto é sábio... mas ele está limitado às condições não racionais.

Portanto, liberdade e razão são intrínsecas e isso significa o nascimento da individualidade, ou seja, a condição que fará funcionar o novo sistema que vai gerar uma nova orientação para o comportamento humano.

Significa que o homem será um observador que valerá de suas observações para compreender a realidade inclusive em relação a seus instintos que se baseiam meramente na auto-preservação.

O homem, portanto, pode alçar voos para alem da cerca que o limita e controla através do instinto, e é isto, que o disitingue dos outros animais.

A razão nos leva para fora de nós mesmos.

Nietzche, portanto, pode estar equivocado e a fonte criadora estar justamente na inteligência e na capacidade do homem se enlevar pela observação, que são os tentáculos da razão.

Mas que barbaridade!!!

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

Orlando;

De onde viria então a fonte de inspiração de um poeta ou artista senão através da paixão?

Sócrates, condenando a paixão (por considerá-la expressão do irracional), acabou por condenar a própria arte e a cultura que são, nada mais que expressões de nossas paixões.

Quando um rapaz vê uma garota bonita e se apaixona pelos seus encantos!? Deveria ele eliminar sua paixão em prol da razão?! Produziria a razão o mesmo tipo de felicidade e encantamento?

A função da razão seria a de eliminar os instintos ou de dar, para eles, forma e sentido?

Talvez esteja aí a grande diferença entre Nietzsche e Sócrates!

[m!ghell]

Só o Edson mesmo pra me levar nessas viagens.

"Pegar carona nessa cauda de cometa
Ver a Via Láctea, estrada tão bonita
Brincar de esconde-esconde numa nebulosa
Voltar pra casa nesse lindo balão azul"

Logo mais a gente continua a viagem...hehehe

A noite te respondo...

     "Amo os que não procuram por detrás das estrelas uma razão para morrer e oferecer-se em sacrifício, mas se sacrificam pela terra, para que a terra pertença um dia ao Super-homem. (...)

Quero ensinar aos homens o sentido da sua existência, que é o Super-homem, o relâmpago que brota da sombria nuvem homem." (Assim Falava Zaratustra)
Quem é o super-homem?

O que Nietzche estaria querendo dizer com este "super-homem"?

A meu ver é aquilo com que sonhamos como o homem ideal, o homem não alienado, o homem lúcido, o sábio, capaz de sentir, de ser livre, de não depender de ser obediente a uma lei, para ser perfeito.

Imagina o que seria a vida e a sociedade humana se fosse formada por super-homens.?

Esse, na verdade, era o alvo de Sócrates, também.

Sócrates via na razão, na capacidade de pensar livre e no auto conhecimento, a chave que poderia solucionar o conflito entre o indivíduo (super-homem) e seu modo de viver gregário.

     "Nenhum pastor, e só um rebanho! Todos querem o mesmo, todos são iguais: o que pensa de outro modo vai por seu pé para o manicômio." (Assim Falava Zaratustra)

Ser super-homem é loucura para os medíocres. Ser super-homem é possuir sua própria individualidade. Ninguém nasce super-homem, mas torna-se através da vontade de evoluir. Vontade que leva a ação.

Qual a relação entre explorador e explorado e o super-homem?

Marx sabe essa...

[Edson Jr]

"Amo os que não procuram por detrás das estrelas uma razão para morrer e oferecer-se em sacrifício, mas se sacrificam pela terra, para que a terra pertença um dia ao Super-homem. (...)

Imagino que essa pssagem queira dizer que o Super-Homem não virá através das pessoas que se sacrificam em função de um mundo no além (os crentes, talvez) e sim a através daqueles que se sacrificam e vivem em função desse mundo e encontram neste mundo real uma razão para viver e para morrer.

Quero ensinar aos homens o sentido da sua existência, que é o Super-homem, o relâmpago que brota da sombria nuvem homem."

Acho que esse relâmpago seria a fagulha da racionalidade que emerge das profundezas do nosso ser, capaz de estabelecer ordem no nosso caos interior, dando um maior sentido para a nossa existência.

[m!ghell]

uma coisa eu sei. O super Homem não será um papagaio de Nietzsche. Tal como o sábio não será o papagaio de socrates...

[m!ghell]

na verdade... Nietzsche era apenas um estoico lirico. um poeta filósofo... um duro ultrasensivel... que não conseguiu ultrapassar o cristianismo... pois a sua filosofia partia do sofrimento. Só que a redenção, para Nietzsche era nesta terra e não no céu. Daí ele pedir para sermos fieis á terra. Acho que ele não superou a rigida educação religiosa que teve enquanto criança. No tumulo do pai ele mandou até colocar uma citação da Biblia. Ver Fedidovisk - youtube - Nietzsche

[m!ghell]

um erro de Nietzsche e de muitos é supor que a religião é consolação... quando na maioria dos casos é o oposto.

[Edson Jr]

O que Nietzche estaria querendo dizer com este "super-homem"?

A meu ver é aquilo com que sonhamos como o homem ideal, o homem não alienado, o homem lúcido, o sábio, capaz de sentir, de ser livre, de não depender de ser obediente a uma lei, para ser perfeito.

Imagina o que seria a vida e a sociedade humana se fosse formada por super-homens.?

Esse, na verdade, era o alvo de Sócrates, também.

Sócrates via na razão, na capacidade de pensar livre e no auto conhecimento, a chave que poderia solucionar o conflito entre o indivíduo (super-homem) e seu modo de viver gregário.

Orlando;

Encontrei em minha andanças aqui pela internet algumas boas considerações do super-homem de Nietzsche (acho que você vai gostar):

"O super-homem é o homem que tem poder sobre si mesmo, independente, criativo e original, um homem além de tudo, liberto de regras e normas morais, um criador de valores próprios."

"O super-homem parte em busca do poder, mas não um poder sobre os outros, mas sim, um poder sobre si mesmo, no sentido de domar os seus instintos e impulsos nocivos."

"De um modo geral, estamos bem aquém desse super-homem. Longe de sermos senhores de nós mesmos, somos motivados principalmente pelo medo, pelos hábitos, superstições, ressentimentos e tudo o mais que compõe a "mentalidade de escravo". Desde que nascemos, somos treinados pela família, pela igreja e pela escola, para nos submetermos a regras e leis, agir segundo o padrão, acreditar em superstições, e nos escravizarmos a vários senhores. Cada coisa atribuída à "natureza humana" é na verdade apenas hábito. Crescemos preguiçosos e receosos de desafios e perigos, entorpecidos para as inspirações de nossa consciência interior."

"Um mundo sem padrões de costumes ou sem alguém a quem obedecer é assustador, mas a alternativa é a escravidão e a alienação. Podemos nos render à sociedade ou podemos superar nosso medo e nos tornarmos criadores, em vez de meras criaturas. Criar é construir seu próprio entendimento do mundo, que de fato é caótico e está sempre mudando; ser criatura é submeter-se ao entendimento dos outros. Toda linguagem, do ponto de vista de Nietzsche, é uma interpretação mais ou menos inspirada, um tipo de "mentira". Se a linguagem engana, então é melhor -- mais verdadeiro para nós mesmos -- construirmos nossos próprios enganos. Isso é o que significa ser "super-homem"."

"O que não significa que devamos, por nossa vez, simplesmente nos tornarmos escravizadores. Tirania é o resultado, não de autonomia, mas de frustração: é simplesmente a expressão de mais ressentimento. O homem superior, em vez disso, vive a vida sem ressentimentos, e está realmente pronto, se a situação assim o exigir, para servir, bem como para liderar. (Para a maioria de nós, servir é algo parecido com escravidão). Controlando suas paixões e canalizando sua vontade, este ser que está acima do humano cria arte e filosofia, assegurando vida, alegria e todas as coisas boas."

[m!ghell]

quanto lirismo. Nietzsche é bem um produto do romantismo. O Drama de Nietzsche contudo é que se sentia fatalmente atraido pelas metodologias dos malditos psicologos ingleses (os darwinistas). Aliás, ele até é visto hoje em dia como o primeiro sociobiólogo. Por um lado Nietzsche era contra as luzes (o romantismo é uma reação contra o iluminismo)... por outro explica o nascimento da moral contando uma história evolucionista...

[Edson Jr]

"Nenhum pastor, e só um rebanho! Todos querem o mesmo, todos são iguais: o que pensa de outro modo vai por seu pé para o manicômio."

Ao meu ver, esse texto é uma crítica aos regimes do tipo socialistas que, anulam as individualidades, colocando todos dentro de um mesmo rebanho. E quem ousar expressar sua individualidade de forma autêntica, questionando o regime estabelecido, seria imediatamente punido.

Ser super-homem é loucura para os medíocres. Ser super-homem é possuir sua própria individualidade. Ninguém nasce super-homem, mas torna-se através da vontade de evoluir. Vontade que leva a ação.

Ou seja, quem pertence ao rebanho, o alienado, não costuma ver com bons olhos aquele que tem um pensamento independente. E que é nossa vontade de evoluir, aprender, crescer e se aperfeiçoar quem nos aproxima do super-homem. Vontade esta inexistente dentro de um rebanho.

Qual a relação entre explorador e explorado e o super-homem?

Nenhuma, pois o super-homem não se deixaria explorar por ninguém, da mesma forma que a ninguém exploraria.