Tragédias coletivas: por quê?

[O ENCOSTO]

Tragédias coletivas: por quê?
Envio: 4 Nov 2006 08:50
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Suely Caldas Schubert


A dolorosa ocorrência da queda do avião da TAM, que ia de São Paulo para o Rio, causando a morte de quase cem pessoas, traz novamente, de forma mais intensa e angustiosa a pergunta: por quê? por que acontecem essas tragédias coletivas? Outras indagações acorrem à mente: por que alguns foram salvos, desistindo da viagem ou chegando atrasados ao aeroporto? Por que alguns foram poupados e outros receberam o impacto da queda do avião em suas casas ou na rua?

Somente o Espiritismo tem as respostas lógicas, profundas e claras que explicam, esclarecem e, por via de conseqüência, consolam os corações humanos.

Para a imensa maioria das criaturas essas provas coletivas constituem um enigma insolúvel pois desconhecem os mecanismos da Justiça Divina, que traz no seu âmago a lei de causa e efeito.
Ante tragédias como essa mais recente, ou como outras de triste memória: o incêndio do Edifício Joelma, em São Paulo; o incêndio no circo em Niterói; outros desastres de avião; terremotos; inundações; enfim, diante desses dramáticos episódios a fé arrefece, torna-se vacilante e, não raro, surge a revolta, o desespero, a descrença. Menciona-se que Deus castiga violentamente ou que pouco se importa com os sofrimentos da Humanidade. Chega-se ao ponto de comparar-se o Criador a um pai terreno e, nesse confronto, este sair ganhando pois zela pelos seus filhos e quer o melhor para eles, enquanto que Deus...

O Codificador do Espiritismo interrogou os Espíritos Superiores quanto às provas coletivas, no item intitulado Flagelos Destruidores, conforme vemos em "O Livro dos Espíritos", nas questões 737 a 741, que recomendamos ao atencioso leitor.

Nos últimos tempos a Espiritualidade Amiga tem-se pronunciado a respeito das provações coletivas, conforme comentaremos a seguir.
Exatamente no dia 17 de dezembro de 1961, em Niterói (RJ), ocorre espantosa tragédia num circo apinhado de crianças e adultos que procuravam passar uma tarde alegre, envolvidos pela magia dos palhaços, trapezistas, malabaristas e domadores com os animais. Subitamente irrompe um incêndio que atinge proporções devastadoras em poucos minutos, ferindo e matando centenas de pessoas, queimadas, asfixiadas pela fumaça ou pisoteadas pela multidão em desespero.
Essa dramática ocorrência, que comoveu o povo brasileiro, motivou a Espiritualidade Maior a trazer minucioso esclarecimento, conforme narrativa do Espírito Humberto de Campos, inserida no livro "Cartas e Crônicas" (ed. FEB), cap. 6.
Narra o querido cronista espiritual que no ano de 177, em Lião, no sopé de uma encosta mais tarde conhecida como colina de Fourvière, improvisara-se grande circo, com altas paliçadas em torno de enorme arena. Era a época do imperador Marco Aurélio, que se omitia quanto às perseguições que eram infligidas aos cristãos. Por isto a matança destes era constante e terrível. Já não bastava que fossem os adeptos do Nazareno jogados às feras para serem estraçalhados.
Inventavam-se novos suplícios. Mais de vinte mil pessoas haviam sido mortas.
Anunciava-se para o dia seguinte a chegada de Lúcio Galo, famoso cabo de guerra, que desfrutava atenções especiais do imperador. As comemorações para recebê-lo deveriam, portanto, exceder a tudo o que já se vira. Foi providenciada uma reunião para programação dos festejos.
Gladiadores, dançarinas, jograis, lutadores e atletas diversos estariam presentes. Foi quando uma voz lembrou: -"Cristãos às feras!" Todos aplaudiram a idéia, mas logo surgiram comentários de que isto já não era novidade. Em consideração ao visitante era preciso algo diferente. Assim, foi planejado que a arena seria molhada com resinas e cercada de farpas embebidas em óleo, sendo reunidas ali cerca de mil crianças e mulheres cristãs. Seriam ainda colocados velhos cavalos e ateado fogo. Todos gargalhavam imaginando a cena. O plano foi posto em ação. E no dia seguinte, conforme narra Humberto de Campos, ao sol vivo da tarde, largas filas de mulheres e criancinhas, em gritos e lágrimas, encontraram a morte, queimadas ou pisoteadas pelos cavalos em correria.
Afirma o cronista espiritual que quase dezoito séculos depois, a Justiça da Lei, através da reencarnação, reaproximou os responsáveis em dolorosa expiação na tragédia do circo, em Niterói.
Uma outra tragédia também mereceu dos Benfeitores Espirituais vários esclarecimentos.
Por ocasião do incêndio do Edifício Joelma, em São Paulo, ocorrido no dia lº de fevereiro de 1974, o médium Francisco Cândido Xavier, em seu lar, em Uberaba (MG), ouvindo a notícia pelo rádio, reuniu-se em prece com quatro amigos, solicitando auxílio dos Benfeitores Espirituais para as vitimas .
Atendendo ao apelo apresenta-se o Mentor Espiritual Emmanuel e escreve, através do médium, comovedora prece inserida no livro "Diálogo dos Vivos".*
Dias depois, em reunião pública, na qual estavam presentes alguns familiares de vítimas do incêndio do Joelma, os poetas Cyro Costa e Cornélio Pires (Espíritos) manifestaram-se pela psicografia, ditando ao médium sonetos referentes à tragédia.
O soneto de Cyro Costa traz uma dedicatória e o transcrevemos, tal como está, no citado livro "Diálogo dos Vivos" (cap. 26, pág. 150):
Luz nas chamas
Cyro Costa
(Homenagem aos companheiros desencarnados no incêndio ocorrido na capital de São Paulo a 1º de fevereiro de 1974, em resgate dos derradeiros resquícios de culpa que ainda traziam na própria alma, remanescentes de compromissos adquiridos em guerra das Cruzadas.)
Fogo!... Amplia-se a voz no assombro em que se espalha.
Gritos, alterações... O tumulto domina.
No templo do progresso, em garbos de oficina,
O coração se agita, a vida se estraçalha.

Tanto fogo a luzir é mística fornalha
E a presença da dor reflete a lei divina.
Onde a fé se mantém, a prece descortina
O passado remoto em longínqua batalha...

Varrem com fogo e pranto as sombras de outras eras
Combatentes da Cruz em provações austeras,
Conquanto heróis do mundo, honrando os tempos idos.

Na Terra o sofrimento, a angústia, a cinza, a escória...
Mas ouvem-se no Além os hinos de vitória
Das Milícias do Céu saudando os redimidos.

Tecendo comentários sobre o soneto de Cyro Costa, Herculano Pires (no livro retrocitado),pondera que somente a reencarnação pode explicar a ocorrência trágica. Segundo o poeta as dívidas remontavam ao tempo das Cruzadas. Estas foram realizadas entre os séculos XI e XIII e eram guerras extremamente cruéis com a agravante de terem sido praticadas em nome da fé cristã. Os historiadores relatam atos terríveis, crimes hediondos, chacinas vitimando adultos e crianças. Os débitos contraídos foram de tal gravidade que os resgates ocorreram a longo prazo. Tal como o do circo em Niterói. O que denota a Bondade Divina que permite ao infrator o parcelamento da dívida, pois não haveria condição de quitá-la de uma só vez.
Vejamos agora o outro soneto (cap. 27, pág. 155):


Incêndio em São Paulo
CORNÉLIO PIRES

Céu de São Paulo... O dia recomeça...
O povo bom na rua lida e passa...
Nisso, aparece um rolo de fumaça
E o fogo para cima se arremessa.

A morte inesperada age possessa,
E enquanto ruge, espanca ou despedaça,
A Terra unida ao Céu a que se enlaça
É salvação e amor, servindo à pressa...

A cidade magoada e enternecida
É socorro chorando a despedida,
Trazendo o coração triste e deserto...

Mas vejo, em prece, além do povo aflito,
Braços de amor que chegam do Infinito
E caminhos de luz no céu aberto...

A idéia de que um ente querido tenha cometido crimes tão bárbaros às vezes não é bem aceita e muitos se revoltam diante dessas explicações, mas, conhecendo-se um pouco mais acerca do estágio evolutivo da Humanidade terrestre e do quanto é passageira e impermanente a vida humana, a compreensão se amplia e aceitam-se de forma mais resignada os desígnios do Criador. Por outro lado, que outra explicação atenderia melhor às nossas angustiosas indagações?
Estas orientações do Plano Maior sobre as provações coletivas expressam, é óbvio, o que ocorre igualmente no carma individual. Todavia, é compreensível que muitos indaguem como seria feita a aproximação dessas pessoas envolvidas em delitos no passado. A literatura espírita, especialmente a mediúnica, tem trazido apreciáveis esclarecimentos sobre essa irresistível aproximação que une os seres afins, quando envolvidos em comprometimentos graves. A culpa, insculpida na consciência, promove a necessidade da reparação.
O Codificador leciona de forma admirável a respeito das expiações, em "O Céu e o Inferno" (Ed. FEB), cap. 7 - As penas futuras segundo o Espiritismo. Esclarece que "o Espírito é sempre o árbitro da própria sorte, podendo prolongar os sofrimentos pela permanência no mal, ou suavizá-los e anulá-los pela prática do bem".

Assim - expressa Kardec -, as condições para apagar os resultados de nossas faltas resumem-se em três: arrependimento, expiação e reparação.

"O arrependimento suaviza os travos da expiação, abrindo pela esperança o caminho da reabilitação; só a reparação, contudo, pode anular o efeito destruindo-lhe a causa.

Este o notável Código penal da vida futura, que tem 33 itens e que apresenta no último o seguinte resumo, em três princípios:

"lº O sofrimento é inerente à imperfeição.

2º Toda imperfeição, assim como toda falta dela promanada, traz consigo o próprio castigo nas conseqüências naturais e inevitáveis: assim, a moléstia pune os excessos e da ociosidade nasce o tédio, sem que haja mister de uma condenação especial para cada falta ou indivíduo.

3º Podendo todo homem libertar-se das imperfeições por efeito da vontade, pode igualmente anular os males consecutivos e assegurar a felicidade futura.

A cada um segundo as suas obras, no Céu como na Terra: - tal é a lei da Justiça Divina."
* XAVIER, Francisco Cândido e PIRES, J. Herculano. Espíritos Diversos, cap. 25, p. 145, 1ª ed. da GEEM, São Bernardo do Campo (SP) - 1974.

[Hrrr]

Somente o Espiritismo tem as respostas lógicas, profundas e claras que explicam, esclarecem e, por via de conseqüência, consolam os corações humanos.

Para a imensa maioria das criaturas essas provas coletivas constituem um enigma insolúvel pois desconhecem os mecanismos da Justiça Divina, que traz no seu âmago a lei de causa e efeito.

parei por aqui

[Led Zeppelin]

Li o começo do texto... asneira demais.

[O ENCOSTO]

Acidente aéreo foi resgate inevitável
POR REGINALDO DE OLIVEIRA REIS

Não raro estamos nos deparando com uma série de acidentes rodoviários, marítimos, fluviais e aéreos no Brasil e no mundo. Testemunhamos, por exemplo, nos noticiários o maior acidente aéreo já ocorrido no país. Um avião Boeing 747 da empresa Gol caiu com 154 pessoas a bordo. O acidente ocorreu na rota Manaus-Brasília, quando o avião fora atingido pelo Legacy, aeronave fabricada pela Embraer e pertencente à empresa americana ExelAir. O avião da Gol caiu na selva amazônica. Não houve sobreviventes.

Pela extensão da tragédia, o tema é discutido diariamente pela mídia. Muitas especulações que não levam a nada são lançadas frequentemente, julgando-se pessoas, empresas e instituições públicas sem fundamento investigatório final, de forma precipitada.

Há duas linhas oficiais de investigação. Uma é realizada pela Justiça, que busca, por meio da Polícia Federal, descobrir responsabilidades para que sejam tomadas providências nas áreas cível e criminal. A outra é realizada pelo CENIPA – Centro de Investigação de Acidentes Aeronáuticos – cuja missão é a de levantar os fatores contribuintes presentes no acidente, direta ou indiretamente, para emitir recomendações de segurança de vôo que possibilitem a ação direta ou a tomada de decisões que venham a eliminar aqueles fatores ou minimizar suas conseqüências.

Acima de tudo, pergunta-se: todo acidente pode ser evitado?

Como elemento credenciado em prevenção de acidentes, afirmo que sim, pois dentre os princípios filosóficos que norteiam a árdua tarefa de prevenção de acidentes do Sistema de Prevenção de Acidentes Aeronáuticos – SIPAER –, há dois que merecem atenção especial. São eles: “Todo acidente pode e deve ser evitado” e “Todo acidente tem um precedente”. De acordo com esses princípios, nenhum acidente ocorre por “fatalidade”, pois se origina sempre de deficiências enquadradas nos fatores humano, material e operacional. Uma vez analisados os fatores participantes nos acidentes, podem-se adotar medidas enquadradas à neutralização de tais fatores. E se acidentes similares já ocorreram, os fatores contribuintes serão basicamente os mesmos em sua essência, variando apenas a forma como se apresentam.

Como espíritas, afirmamos que nem todo acidente pode ser evitado, pois além do fator humano, material e operacional, deve-se considerar também o fator espiritual, já que a influência dos espíritos é maior do que supomos e muito freqüentemente eles que nos dirigem.1

Em “O Livro dos Espíritos”, Allan Kardec questiona aos espíritos se há fatalidade nos acontecimentos da vida. Os espíritos afirmam: “A fatalidade não existe senão para a escolha feita pelo espírito, ao se encarnar, de sofrer esta ou aquela prova; ao encolhê-la, ele traça para si mesmo uma espécie de destino, que é a própria conseqüência da posição em que se encontra. Falo ainda das provas de natureza física...”2

Os espíritos afirmam também que qualquer que seja o perigo que nos ameace, não morreremos, se a nossa hora não chegar. “Mas, quando chegar a hora de partir, nada nos livrará. Deus sabe com antecedência qual o gênero de morte por que partiremos daqui, e freqüentemente o espírito encarnado o sabe, pois isso lhe foi revelado quando fez a escolha desta ou daquela existência”.3

O espírito Emmanuel afirma: “na provação coletiva verifica-se a convocação dos espíritos encarnados, participantes do mesmo débito, com referência ao passado delituoso e obscuro. O mecanismo da justiça, na lei das compensações, funciona então, espontaneamente, através dos prepostos do Cristo, que convocam os irmãos na dívida do pretérito para os resgates em comum, razão por que, muitas vezes, intitulais ‘doloroso acaso’ às circunstâncias que reúnem as criaturas mais díspares no mesmo acidente, que lhe ocasiona a morte do corpo físico ou as mais variadas mutilações, no quadro dos seus compromissos individuais”.4

Portanto, considerando apenas o fator humano, material e operacional, todos os acidentes podem ser evitados. Acrescentando a isso o fator espiritual é de se concluir que há acidentes inevitáveis, pois são planejados antes mesmo da reencarnação do espírito e que somente a misericórdia de Deus poderia evitar.

Continuemos nós a crer na Justiça Divina, a orar aos que partiram de forma tão lamentável, dizendo a cada um deles: “Brilhe a luz pra os teus olhos, irmão que vens de deixar a Terra! Que os bons espíritos de ti se aproximem, te cerquem e ajudem a romper as cadeias terrenas! Compreende e vê a grandeza do nosso Senhor: submete-te, sem queixumes, à sua justiça, porém, não desesperes nunca da sua misericórdia. Irmão! que um sério retrospecto do vosso passado te abra as portas do futuro, fazendo-te perceber as faltas que deixas para trás e o trabalho cuja execução te incumbe para as reparares! Que Deus te perdoe e que os bons espíritos te amparem e animem. Por ti orarão os teus irmãos da Terra e pedem que por eles ores”.5



1. “O Livro dos Espíritos”, item 459.

2. “O Livro dos Espíritos”, item 851.

3. “O Livro dos Espíritos”, item 853-a.

4. “O Consolador”, 2ª parte, questão 250.

5. “O Evangelho segundo o espiritismo”, capítulo 28, item 61.

[O ENCOSTO]

Como espíritas, afirmamos que nem todo acidente pode ser evitado, pois além do fator humano, material e operacional, deve-se considerar também o fator espiritual, já que a influência dos espíritos é maior do que supomos e muito freqüentemente eles que nos dirigem.1



Não adianta formar novos controladores de voo. Não foi culpa do governo, não foi culpa de nenhum fabricante de qualquer equipamento que possivelmente não tenha funcionado.

Não foi culpa dos pilotos americanos.

Não foi culpa dos "apagões" que andam ocorrendo no espaço aereo.

Isso iria acontecer de qualquer maneira.

Creio que o Governo Brasileiro e, principalmente, as seguradoras que irão gastar milhões de reais, podem apresentar os textos acima para se defenderem.

[Flavio Costa]

Somente o Espiritismo tem as respostas lógicas, profundas e claras que explicam, esclarecem e, por via de conseqüência, consolam os corações humanos.

Para a imensa maioria das criaturas essas provas coletivas constituem um enigma insolúvel pois desconhecem os mecanismos da Justiça Divina, que traz no seu âmago a lei de causa e efeito.

parei por aqui

Esse Espiritismo é mesmo muito humilde...

[betossantana]

A-DO-REI o primeiro post!!! Código Penal da vida futura, isso é TUDO! Emocionante!!!

Mas sempre me entristece a lógica CANALHA de vários textos espíritas de que, como "só" a explicação espírita pode aliviar a dor dos que permanecem, ela é, obviamente, verdadeira. Canalhice, mau-caratismo e safadeza dessa gente repugnante manipular dessa maneira os sentimentos de pessoas devastadas pela morte de um ente querido. Se acontecesse um fato desses comigo e alguém vem pra cima de mim com essa merda, e ainda por cima dizendo que a culpa de tudo é do próprio morto, sou capaz de uma agressão física.

[O ENCOSTO]

A-DO-REI o primeiro post!!! Código Penal da vida futura, isso é TUDO! Emocionante!!!

Mas sempre me entristece a lógica CANALHA de vários textos espíritas de que, como "só" a explicação espírita pode aliviar a dor dos que permanecem, ela é, obviamente, verdadeira. Canalhice, mau-caratismo e safadeza dessa gente repugnante manipular dessa maneira os sentimentos de pessoas devastadas pela morte de um ente querido. Se acontecesse um fato desses comigo e alguém vem pra cima de mim com essa merda, e ainda por cima dizendo que a culpa de tudo é do próprio morto, sou capaz de uma agressão física.

Esses dias tivemos uns papos espiritas lá na lista BB. Depois dessa, o JC resolveu até colocar um banner lá na pagina dos Beatles...

[Ateu Tímido]

O resgate cármico é uma das coisas mais filosoficamente lindas do espiritismo...
Ninguém precisa fazer nada, pois nada seria diferente mesmo. Assim nada é CULPA de ninguém. Tudo deve acontecer para pagar as CULPAS de outros em gerações anteriores.

Vai ser profundo assim no umbral!

[betossantana]

Esses dias tivemos uns papos espiritas lá na lista BB. Depois dessa, o JC resolveu até colocar um banner lá na pagina dos Beatles...

Ele se diz espírita, porque frequenta aquele Centro e vê as coisas por si mesmo. Nem tive oportunidade de dizer a ele que me banir é sintoma de necessidade de evolução.

P.S.: EU era o Richard Sloat.

[O ENCOSTO]

Esses dias tivemos uns papos espiritas lá na lista BB. Depois dessa, o JC resolveu até colocar um banner lá na pagina dos Beatles...

Ele se diz espírita, porque frequenta aquele Centro e vê as coisas por si mesmo. Nem tive oportunidade de dizer a ele que me banir é sintoma de necessidade de evolução.

P.S.: EU era o Richard Sloat.

Lembro desse.

Só não sabia que havia sido bloqueado também.

Leio muito pouco. Geralmente abro as mensagens de apenas alguns usuários. O resto deleto tudo.

[O ENCOSTO]

O resgate cármico é uma das coisas mais filosoficamente lindas do espiritismo...
Ninguém precisa fazer nada, pois nada seria diferente mesmo. Assim nada é CULPA de ninguém. Tudo deve acontecer para pagar as CULPAS de outros em gerações anteriores.

Vai ser profundo assim no umbral!

E depois de tudo, os pobres são condenados pela justiça dos homens.

Se tem uma coisa que eu jamais seria é PROMOTOR. Imagina só o karma desse cara por ter ajudado a condenar tanta gente que foi apenas utilizada para resgatar vidas passadas de terceiros...

[Ateu Tímido]

O resgate cármico é uma das coisas mais filosoficamente lindas do espiritismo...
Ninguém precisa fazer nada, pois nada seria diferente mesmo. Assim nada é CULPA de ninguém. Tudo deve acontecer para pagar as CULPAS de outros em gerações anteriores.

Vai ser profundo assim no umbral!

E depois de tudo, os pobres são condenados pela justiça dos homens.

Se tem uma coisa que eu jamais seria é PROMOTOR. Imagina só o karma desse cara por ter ajudado a condenar tanta gente que foi apenas utilizada para resgatar vidas passadas de terceiros...

Também é ruim ser juiz, se condena, tem um carma pesado porque tudo era só um resgate. Se absolve, impede a quitação do carma.
Triste...

[Maurício]

Somente o Espiritismo tem as respostas lógicas, profundas e claras que explicam, esclarecem e, por via de conseqüência, consolam os corações humanos.

parei por aqui.
meu cérebro não é penico !!

[Jack Torrance]

O resgate cármico é uma das coisas mais filosoficamente lindas do espiritismo...
Ninguém precisa fazer nada, pois nada seria diferente mesmo. Assim nada é CULPA de ninguém. Tudo deve acontecer para pagar as CULPAS de outros em gerações anteriores.

Vai ser profundo assim no umbral!

E depois de tudo, os pobres são condenados pela justiça dos homens.

Se tem uma coisa que eu jamais seria é PROMOTOR. Imagina só o karma desse cara por ter ajudado a condenar tanta gente que foi apenas utilizada para resgatar vidas passadas de terceiros...

Também é ruim ser juiz, se condena, tem um carma pesado porque tudo era só um resgate. Se absolve, impede a quitação do carma.
Triste...

Que dilema. Que paradoxo.